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媒介與文明:哈羅德·英尼斯的現(xiàn)代西方文明批判

媒介與文明:哈羅德·英尼斯的現(xiàn)代西方文明批判

定 價(jià):¥23.00

作 者: 湯文輝 著
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 世界各國(guó)文化 文化 西方文化

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ISBN: 9787549528783 出版時(shí)間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 196 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  加拿大著名傳播理論家哈羅德•英尼斯從媒介研究的角度,開(kāi)辟了一條獨(dú)特的現(xiàn)代性批判的路徑。他認(rèn)為,傳播媒介自身的性質(zhì),對(duì)知識(shí)在空間維度上或時(shí)間維度上的傳播具有重要影響,因而在一定程度上決定知識(shí)的特征,并由此對(duì)人的感知和心理結(jié)構(gòu)以及社會(huì)的組織和文化產(chǎn)生關(guān)鍵性的影響,使得某種文明因其主導(dǎo)媒介的性質(zhì)而產(chǎn)生文化上的向時(shí)間維度或向空間維度的偏向。前者重視對(duì)時(shí)間的控制,后者重視對(duì)空間的控制。任何一種偏向的過(guò)度均伴有對(duì)知識(shí)的壟斷和對(duì)創(chuàng)造力的抑制,并進(jìn)而威脅社會(huì)的穩(wěn)定,影響文明的存續(xù)。文明的穩(wěn)定和興盛,有賴于時(shí)間和空間的平衡,這要求不同偏向的傳播媒介達(dá)成一種均衡的態(tài)勢(shì),打破知識(shí)的壟斷,為創(chuàng)造性的思維和自由提供適宜的環(huán)境。在英尼斯看來(lái),現(xiàn)代西方文明是一種具有嚴(yán)重空間偏向的文明,印刷媒介及其他機(jī)械傳播媒介形成傳播的壟斷,使得現(xiàn)代西方文明過(guò)度重視對(duì)空間的重視,而忽視了時(shí)間和延續(xù)的問(wèn)題。得到憲法保護(hù)的出版自由,更是加劇了這一傾向。這使現(xiàn)代西方文明面臨嚴(yán)重的危機(jī),戰(zhàn)爭(zhēng)、大蕭條等均是其表現(xiàn)形式。而美國(guó)則是現(xiàn)代西方文明空間偏向的發(fā)展頂點(diǎn),美國(guó)對(duì)空間霸權(quán)的永無(wú)厭足的追求,嚴(yán)重威脅著加拿大的文化生存。本書(shū)是研究哈羅德•英尼斯媒介理論的專(zhuān)著,在博士論文基礎(chǔ)上改編而成,共六部分:“導(dǎo)論”、正文四章及“余論”?!皩?dǎo)論敞明與遮蔽:從麥克盧漢到英尼斯”首先指出在英尼斯學(xué)說(shuō)的傳播過(guò)程中,麥克盧漢的闡釋和宣傳起到了重要的作用,但同時(shí)也存在著不少曲解和誤讀;“導(dǎo)論”通過(guò)厘清麥克盧漢所誤讀的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,為進(jìn)一步理解和探討英尼斯的傳播學(xué)理論掃清障礙?!暗谝徽聢?zhí)迷于現(xiàn)時(shí):現(xiàn)代西方文明的病理學(xué)分析”闡明英尼斯將現(xiàn)代西方文明危機(jī)癥結(jié)判斷為“執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”,并對(duì)英尼斯關(guān)于“執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”與現(xiàn)代性時(shí)間意識(shí)、時(shí)間的空間化以及知識(shí)生產(chǎn)的關(guān)系的相關(guān)理論進(jìn)行闡釋?!暗诙聜鞑サ钠蚺c文明的興衰”深入探討和總結(jié)英尼斯關(guān)于傳播的偏向、知識(shí)的壟斷、媒介的競(jìng)爭(zhēng)與文明興衰的關(guān)系的相關(guān)理論?!暗谌掠∷⒚浇榕c現(xiàn)代西方文明”分別闡釋作為現(xiàn)代西方文明的主導(dǎo)媒介的印刷媒介對(duì)現(xiàn)代西方文明宗教、經(jīng)濟(jì)、國(guó)家的深刻影響,并對(duì)出版自由與傳播的壟斷之間的關(guān)系展開(kāi)論述,兼以美國(guó)的空間霸權(quán)與加拿大的文化策略之關(guān)系為個(gè)案或焦點(diǎn),論證現(xiàn)代西方文明的空間偏向及其表現(xiàn)?!暗谒恼驴陬^傳統(tǒng)的復(fù)興與時(shí)間、空間的平衡”探討英尼斯關(guān)于口頭傳統(tǒng)的力量和價(jià)值的觀點(diǎn),闡明復(fù)興口頭傳統(tǒng)的精神之復(fù)興口頭傳統(tǒng)的精神之于現(xiàn)代西方文明的意義?!坝嗾摫^主義及批判精神:略論英尼斯與麥克盧漢的區(qū)別”略論英尼斯與麥克盧漢的區(qū)別,著重指出英尼斯區(qū)別于麥克盧漢的悲觀主義和批判精神,是英尼斯傳播學(xué)理論的獨(dú)特性和價(jià)值之所在。尤其在傳播媒介的重要性與日俱增的當(dāng)今社會(huì),英尼斯從傳播媒介角度開(kāi)辟的現(xiàn)代性批判路徑,具有非常重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

  湯文輝,男,2006年北京師范大學(xué)博士畢業(yè),現(xiàn)為廣西師范大學(xué)出版社社長(zhǎng)助理、人文社科圖書(shū)出版分社社長(zhǎng),副編審。

圖書(shū)目錄

導(dǎo) 論 敞明與遮蔽:從麥克盧漢到英尼斯 第一節(jié) 哈羅德•英尼斯的生平 第二節(jié) 經(jīng)由麥克盧漢:英尼斯傳播學(xué)思想的傳播 第三節(jié) 曲解與誤讀:麥克盧漢對(duì)英尼斯傳播學(xué)思想的闡釋 一、英尼斯學(xué)術(shù)生涯的分期問(wèn)題 二、英尼斯與芝加哥學(xué)派的關(guān)系問(wèn)題 三、英尼斯對(duì)電子媒介的評(píng)價(jià)問(wèn)題 第一章 “執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”:現(xiàn)代西方文明的病理學(xué)分析 第一節(jié) “執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”與現(xiàn)代性時(shí)間意識(shí) 第二節(jié) “執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”與時(shí)間的空間化 第三節(jié) “執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”與知識(shí)生產(chǎn) 一、一天的世界:新聞業(yè)的知識(shí)生產(chǎn) 二、學(xué)科分化:從萬(wàn)事勿過(guò)到無(wú)所不至其極 第四節(jié) “執(zhí)迷于現(xiàn)時(shí)”與西方文明的危機(jī) 第二章 傳播的偏向與文明的興衰 第一節(jié) 傳播的偏向 一、傳播媒介的含義 二、傳播媒介與知識(shí) 三、傳播媒介的競(jìng)爭(zhēng)與平衡 四、傳播的偏向與現(xiàn)代西方文明的自我認(rèn)識(shí) 第二節(jié) 傳播與帝國(guó) 一、石頭、莎草紙與埃及文明 二、泥版與巴比倫王國(guó) 三、口頭傳統(tǒng)與希臘文明 四、文字傳統(tǒng)與羅馬帝國(guó) 五、羊皮紙與紙張 第三章 印刷媒介與現(xiàn)代西方文明 第一節(jié) 印刷媒介與宗教 一、印刷媒介的興起與俗語(yǔ)地位的上升 二、印刷媒介與宗教改革 三、從宗教的壟斷到俗語(yǔ)的壟斷:印刷媒介與知識(shí)的發(fā)展 第二節(jié) 印刷媒介與帝國(guó) 一、印刷媒介與殖民擴(kuò)張 二、印刷媒介與民族國(guó)家 第三節(jié) 印刷媒介與經(jīng)濟(jì) 一、印刷媒介在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用 二、報(bào)紙與價(jià)格體系的穿透力 三、報(bào)紙與廣告 媒介與文明:哈羅德• 英尼斯的現(xiàn)代西方文明批判 第四節(jié) 出版自由與傳播的壟斷 第五節(jié) 美國(guó)的空間霸權(quán)與加拿大的文化策略 第四章 口頭傳統(tǒng)的復(fù)興與時(shí)間、空間的平衡 第一節(jié) 口頭傳統(tǒng)的精神 一、口頭傳統(tǒng)與真理 二、口頭傳統(tǒng)與自由 三、口頭傳統(tǒng)與民主 第二節(jié) 口頭傳統(tǒng)與時(shí)間、空間的平衡 一、口頭傳統(tǒng)與時(shí)間意識(shí) 二、口頭傳統(tǒng)與視聽(tīng)感覺(jué)的平衡 三、口頭傳統(tǒng)與日神精神和酒神精神的平衡 余 論 悲觀主義及批判精神:略論英尼斯與麥克盧漢的區(qū)別 參考文獻(xiàn) 后 記 跋:關(guān)于出版  

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