不道德教育講座：批判俗世，詰問人性的真實、三島由紀(jì)夫的叛逆、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，釋放不羈的姿態(tài)

定　價：￥38.00

作　者：	（日）三島由紀(jì)夫
出版社：	安徽人民出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)經(jīng)典著作

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ISBN：	9787212065423	出版時間：	2013-10-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	336	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《不道德教育講座》為三島由紀(jì)夫散文隨筆的代表作，連載于1958年《明星周刊》，并于翌年發(fā)行單行本，與《文化防衛(wèi)論》、《行動學(xué)入門》并列為三島文明論的三大巨作。三島由紀(jì)夫善于反諷批判俗世，此書他以擅長的心理分析和敏銳的洞察力，在詰問日本六、七十年代教育真實面的省思中，把人性心理逆反過來探討，如腦筋急轉(zhuǎn)彎的啟示和趣味，充分展現(xiàn)了三島在小說創(chuàng)作中未曾發(fā)揮的機(jī)智、詼諧與邏輯辯證的功力。

作者簡介

　　日本小說家，劇作家，記者，電影制作人，電影演員，是日本戰(zhàn)后文學(xué)的大師之一，不僅在日本文壇擁有高度聲譽(yù)，在西方世界也有崇高的評價，甚至有人譽(yù)稱他為“日本的海明威”，曾二度入圍諾貝爾文學(xué)獎，也是著作被翻譯成英文等外國語版最多的當(dāng)代作家。后為極端激進(jìn)政治目的自殺諫世。

圖書目錄

和陌生男人一起去酒吧的三個日本少女
應(yīng)當(dāng)“打從心底瞧不起老師”嗎？
應(yīng)當(dāng)“盡量說謊”嗎？
偷盜的奇功妙效
處女是道德的嗎?
處女與否，根本不是問題所在
盡早甩開處男的包袱吧
應(yīng)當(dāng)“從女人身上榨取錢財”嗎？
應(yīng)當(dāng)“盡量多管閑事”嗎？
應(yīng)當(dāng)“利用丑聞”嗎？
應(yīng)當(dāng)“背叛朋友”嗎？
應(yīng)當(dāng)“欺侮弱者”嗎？
盡量自戀吧
應(yīng)當(dāng)“追隨流行”嗎？
應(yīng)當(dāng)“在相親時騙吃騙喝”嗎？
絕對不要遵守諾言嗎？
狩獵和拳擊的發(fā)泄功能
應(yīng)該“由文弱陰柔當(dāng)?shù)馈眴幔?
應(yīng)當(dāng)“嫁禍于人”嗎？
應(yīng)當(dāng)“利用貌美如花的妹妹”嗎？
應(yīng)當(dāng)“以暴力對待女人”嗎？
應(yīng)當(dāng)“在教室里威脅教師”嗎？
應(yīng)當(dāng)“欣然接受色狼的騷擾”嗎？
應(yīng)當(dāng)忘恩嗎？
應(yīng)當(dāng)“對別人的不幸暗自竊喜”嗎？
應(yīng)當(dāng)“盡量做出不道德的行為”嗎？
應(yīng)當(dāng)炫耀自己逞勇的光榮事跡嗎？
應(yīng)當(dāng)要逢迎拍馬嗎？
挑一個能夠毒死自己的美女嗎？
妻子的“意亂情迷”
恐怖的“0”
不講道德的國度
應(yīng)當(dāng)在人死后說他的壞話嗎？
對電影圈的向往
應(yīng)當(dāng)以慳吝為本嗎？
以賣弄廣告詞為時尚的小姐
批評與惡言
士俗不可醫(yī)
切莫自白
切勿履行承諾
應(yīng)該取笑別人的丑態(tài)嗎？
誰曉得
不必尊敬小說家
日本人的“Oh Yes”
桃色的定義
性欲的神經(jīng)衰弱
服務(wù)精神
自由與恐慌
應(yīng)當(dāng)盡量設(shè)法被人抓住“尾巴”
刀刃三昧
妖怪的季節(jié)
肉體的無常
應(yīng)當(dāng)讓人等待
切莫以人為鑒
受到催眠的社會
惡毒的話語
應(yīng)當(dāng)隱匿結(jié)婚生子的身份嗎？
應(yīng)當(dāng)發(fā)牢騷嗎？
何謂“吃得開”？
從假牙到“我”
癡呆癥和紅襯衫
贗品橫行的時代
“作風(fēng)”與“作樣”
年輕和青春
應(yīng)當(dāng)交換情人嗎？
虎頭蛇尾則前功盡棄