《國(guó)語》研究

　　《研究》共有六章十九節(jié)。第一章和第二章內(nèi)容為《國(guó)語》的成書研究，辨析了《國(guó)語》作者、版本與注本問題中的難點(diǎn)與疑點(diǎn)。其余各章分別就《國(guó)語》的內(nèi)容、思想、文體、文學(xué)成就等展開深入、細(xì)致的論析，從而揭示了《國(guó)語》所兼有的歷史、文學(xué)、經(jīng)學(xué)、政教的多重性質(zhì)。《研究》見解新穎、深刻，創(chuàng)獲頗多。比如《國(guó)語》的作者問題歷來是《國(guó)語》研究的難點(diǎn)，《研究》作者不落窠臼，另辟蹊徑，認(rèn)為《國(guó)語》的作者應(yīng)是一個(gè)系統(tǒng)，這其中包括有《國(guó)語》的作者、編者和傳誦者。《國(guó)語》的成書大致是這樣一個(gè)過程：《國(guó)語》中的文章首先由作者寫作、記錄，在其流傳過程中瞽、嚎等傳誦者對(duì)其進(jìn)行講誦、增飾，最后由編者對(duì)這些文章進(jìn)行選擇、編輯，遂成今本《國(guó)語》一書?！秶?guó)語》的作者和編者應(yīng)該是西周至春秋時(shí)期不同時(shí)代不同國(guó)家的史官，《國(guó)語》的傳誦者則是擔(dān)任講史任務(wù)的瞽、嚎。又如《研究》第四章著力考察“語”體淵源，進(jìn)而對(duì)《國(guó)語》文體做出界定：“語”、“言”在周代都為樂語，是周代的詩(shī)教形式，具有政教功能；《國(guó)語》是關(guān)于王道觀念和事件的記錄；和《左傳》單純的記事不同，《國(guó)語》在“史”的品格以外，還具有“左史記言”的咨政意義，顯現(xiàn)出其源自周代詩(shī)教的政教本質(zhì)。與先秦諸“語”相比，《國(guó)語》規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富，體例最完善，是先秦“語”之集大成者。這些觀點(diǎn)，都有令人耳目一新的感覺。此外，《研究》還通過對(duì)《國(guó)語》內(nèi)容的辨析和思想的研究，證明了《國(guó)語》為《春秋外傳》的合理性。并將《國(guó)語》、《左傳》從內(nèi)容、風(fēng)格、寫作特點(diǎn)三個(gè)方面進(jìn)行了比較研究，這些見解也是很有參考價(jià)值的。

暫缺《《國(guó)語》研究》作者簡(jiǎn)介