云南兩萬(wàn)年

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	黃懿陸著
出版社：	云南人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化史

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787222104266	出版時(shí)間：	2012-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	780	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《云南兩萬(wàn)年》是作者對(duì)一系列研究著作的通俗解讀，是作者依據(jù)考古文化遺存和相關(guān)文獻(xiàn)研究之后提出的學(xué)術(shù)思考，是從云南兩萬(wàn)年前到當(dāng)前社會(huì)歷史生活過(guò)程印跡的研究和梳理。當(dāng)你進(jìn)入本書(shū)，每一個(gè)觀點(diǎn)的提出，都有證據(jù)支撐；每一個(gè)歷史事件，都是從文獻(xiàn)當(dāng)中不能直接了解到的事實(shí)。過(guò)去傳說(shuō)《山海經(jīng)》講述的古代中國(guó)在云南，我們?cè)谶@本書(shū)里看到了考古證據(jù)；過(guò)去傳說(shuō)彝族歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)十八月、十月太陽(yáng)歷，我們?cè)谶@本書(shū)里知道考古紀(jì)錄至今仍然刻寫(xiě)在昭通綏江新灘巖畫(huà)上；過(guò)去爭(zhēng)論不休的藏族天葬起源問(wèn)題、藏漢分離的年代，在這本書(shū)中出具了研究考古文物之后得出的答案。這本書(shū)還告訴我們神的故鄉(xiāng)、伏羲畫(huà)卦的歷史、盤(pán)古傳說(shuō)的真相、龍鳳文化的內(nèi)涵，儒釋道包括宗教等等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子其實(shí)都在遠(yuǎn)古云南就開(kāi)始誕生和萌芽。凡是追溯人類(lèi)文明的起源問(wèn)題，世界所有文明遺址的考古證據(jù)，無(wú)不一一指向遠(yuǎn)古云南撫仙湖水下遺址人工使用金屬器雕琢在石質(zhì)構(gòu)件上的文字、符號(hào)、圖案。所以，《云南兩萬(wàn)年》提出中國(guó)歷史不是上下五千年，而是兩萬(wàn)年。

作者簡(jiǎn)介

　　黃懿陸，壯族，史前文明研究學(xué)者。小說(shuō)《晨》1981年獲云南省少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)；散文集《古林幽思》1997年獲全國(guó)壯族文學(xué)獎(jiǎng)；1995年出版中短篇小說(shuō)集《龍山女》、《風(fēng)雨征程》。繼出版《滇國(guó)研究》、《滇史散論》后，2004年出版的《滇國(guó)史》被云南大學(xué)民族考古研究與文物評(píng)估中心列為研究生必讀書(shū)，2011年入選《云南文庫(kù)·當(dāng)代云南社會(huì)科學(xué)百人百部?jī)?yōu)秀學(xué)術(shù)著作叢書(shū)》。其后出版《考古》、《中國(guó)先越文化研究》、《人類(lèi)文明溯源》、《商族源流史》、《史前易學(xué)》、《中華布洛陀神史》、《中華民族起源》等著作。2010年，《中國(guó)易學(xué)起源的考古證據(jù)》獲第十三回世界易經(jīng)大會(huì)學(xué)術(shù)論文最高金獎(jiǎng)；《中國(guó)文明起源》獲第十三回世界易經(jīng)大會(huì)學(xué)術(shù)著作金獎(jiǎng)并獲“世界著名易經(jīng)導(dǎo)師”稱(chēng)號(hào)。主編《中華歷史文化探源》、《云南名人》、《云南邊境農(nóng)村反貧困研究》及叢書(shū)《云南社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)》、《云南橋頭堡建設(shè)》等30佘卷?，F(xiàn)為云南中華文明研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)。

圖書(shū)目錄

第一輯兩萬(wàn)年前的云南
第一篇云南是文明征程的一座燈塔
第二篇你不能不知道的云南
第三篇文明起源研究九題
第四篇撫仙湖水下遺址的偉岸與筑穴毀堤之蟻的卑微
第五篇云南是和諧文化的發(fā)源地
第六篇云南：諸神的家園
第七篇云南：龍脈之根
第八篇云南：揭開(kāi)母系氏族社會(huì)的真相
第九篇云南：性崇拜的源泉
第十篇撫仙湖里蘊(yùn)藏著天大的秘密
第十一篇遠(yuǎn)古云南的伏羲和盤(pán)古時(shí)代
第十二篇滇魂
第二輯在遠(yuǎn)古云南奠基的學(xué)術(shù)課題
第一篇論撫仙湖水下遺址的八大挑戰(zhàn)
第二篇中國(guó)易學(xué)起源的考古證據(jù)
第三篇云南各地出現(xiàn)的易學(xué)數(shù)卦
第四篇論百越民族的原始稱(chēng)謂
第五篇考古學(xué)理論在撫仙湖水下遺址的實(shí)踐
第六篇易儒道學(xué)與撫仙湖水下遺址
第七篇殷墟卜甲和青銅銘文中的越人雞卦辨析
第八篇墨江“雞卦石”研究
第九篇西藏天葬習(xí)俗起源揭秘
第十篇彝族十月太陽(yáng)歷起源真相
第十一篇云南是地母文化的發(fā)祥地
第十二篇大王巖畫(huà)是文獻(xiàn)記載盤(pán)古神話(huà)的考古載體
第三輯滇國(guó)前后的云南
第一篇夏商時(shí)代的百越民族集團(tuán)
第二篇從撫仙湖水下遺址到滇國(guó)的三大傳承關(guān)系
第三篇莊踻王滇二千二百八十年祭
第四篇句町王墓主考釋
第五篇句町王印研究
第六篇云南廣南是句町王國(guó)的政治中心
第七篇姚安“周小卜將軍墓”研究
第八篇滇國(guó)研究的喜怒哀樂(lè)
第九篇江川澄江縣名試解與撫仙湖水下探秘管見(jiàn)
第十篇楚國(guó)越人是石寨山銅鼓的設(shè)計(jì)鑄造者

第四輯大家印象
第一篇學(xué)術(shù)大家李學(xué)勤
第二篇嚴(yán)文明的文明起源探索
第三篇劉慶柱與滇文化
第四篇李伯謙的云南情結(jié)
第五篇結(jié)識(shí)王宇信
第六篇張政娘與云南易學(xué)
第七篇汪寧生的易學(xué)研究
第八篇李昆聲：滇學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)拓者

第五輯休閑時(shí)光
第一篇越王勾踐與美女西施在彩云之南的后裔
第二篇滇王、夜郎王、句町王品酒軼事
第三篇尋訪(fǎng)莊蹁王滇畫(huà)像
第四篇彌勒寺變遷記
第五篇大姚虎身佛面像
第六篇藏書(shū)的歸宿
第七篇學(xué)會(huì)感恩
第八篇金馬碧雞情
第九篇生活雜記
第十篇拜訪(fǎng)李學(xué)勤先生
第十一篇閑話(huà)對(duì)聯(lián)
第十二篇從文學(xué)創(chuàng)作到歷史研究
第六輯歷史文化述評(píng)
第一篇春色滿(mǎn)園關(guān)不住，“撫仙”獨(dú)秀出墻來(lái)
第二篇我的探索和發(fā)現(xiàn)
第三篇《史前易學(xué)》后記
第四篇《滇國(guó)史》重印后記
第五篇壯族麼文化是布洛陀文化的核心
第六篇尋找人類(lèi)文明初始的歷史
第七篇富寧《坡芽歌書(shū)》研究
第八篇云南三七與《金瓶梅》作者之爭(zhēng)
第九篇元江：中國(guó)極品紅寶石的故鄉(xiāng)
第十篇揮毫潑墨寫(xiě)人生
第十一篇《富州縣志點(diǎn)注及資料輯錄》序
第十二篇從《滇國(guó)史》到《商族源流史》
第七輯滇國(guó)研究論著、畫(huà)冊(cè)簡(jiǎn)介
第一篇研究專(zhuān)著簡(jiǎn)介
第二篇研究文集簡(jiǎn)介
第三篇考古研究專(zhuān)著簡(jiǎn)介
第四篇畫(huà)冊(cè)簡(jiǎn)介

第八輯附錄
第一篇研究文明起源的新途徑——黃懿陸學(xué)術(shù)新著《人類(lèi)文明溯源》簡(jiǎn)介
第二篇遠(yuǎn)古云南：中國(guó)文明的起源地——評(píng)黃懿陸新著《中國(guó)文明起源》
第三篇甲骨文之根在遠(yuǎn)古云南——讀黃懿陸的《商族源流史》
第四篇《商族源流史》揭秘：商族之根在云南
第五篇人類(lèi)文明起源的百科全書(shū)——黃懿陸《史前易學(xué)》述評(píng)
第六篇獨(dú)辟蹊徑探源《易經(jīng)》——介紹黃懿陸先生的《中國(guó)先越文化研究一從壯族雞卦看（易經(jīng)）起源》
第七篇追尋中國(guó)神話(huà)的源頭——評(píng)《（山海經(jīng)）考古——夏朝起源與先越文化研究》
第八篇古滇國(guó)研究評(píng)述——評(píng)黃懿陸先生的莊蹁及有關(guān)史料研究薛德凱彭立春
第九篇成一家之言——著名壯族學(xué)者、作家黃懿陸印象
第十篇呈貢天子廟古墓群探微（電視專(zhuān)題片解說(shuō)詞）
第十一篇人類(lèi)文明起源于遠(yuǎn)古云南
第十二篇樹(shù)史之碑揚(yáng)善之名——訪(fǎng)《云南名人》
后記