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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)論靈魂的激情

論靈魂的激情

論靈魂的激情

定 價(jià):¥24.00

作 者: 笛卡爾 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館有限公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787100099295 出版時(shí)間: 2013-09-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 163 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《論靈魂的激情》是勒內(nèi)·笛卡爾關(guān)于心靈問(wèn)題的一部重要著作。笛卡爾認(rèn)為,人是由物質(zhì)和靈魂兩種實(shí)體構(gòu)成的,靈魂的特征是能思而無(wú)廣延,身體則有廣延而不能思。同時(shí)他又用身心交感論解釋心身相互作用何以可能的問(wèn)題。他的理論及其矛盾構(gòu)成了近現(xiàn)代心身問(wèn)題討論的焦點(diǎn),極大地影響了近現(xiàn)代身心理論的進(jìn)程。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《論靈魂的激情》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一條:對(duì)于一個(gè)主體來(lái)說(shuō),作為激情的東西往往在別人看來(lái)就是行動(dòng)
第二條:為了認(rèn)識(shí)靈魂的激情,就必須要對(duì)靈魂的功能和身體的功能進(jìn)行區(qū)分
第三條:為此,我們應(yīng)該追隨什么樣的原則?
第四條:肢體的熱量和運(yùn)動(dòng)源自于身體,思想則出自靈魂
第五條:相信靈魂給身體提供了熱量和運(yùn)動(dòng)是錯(cuò)誤的
第六條:什么是活的身體和死亡的身體之間的區(qū)別?
第七條:對(duì)一些身體部分及其功能的簡(jiǎn)要說(shuō)明
第八條:所有這些功能的原動(dòng)力是什么?
第九條:心臟的運(yùn)動(dòng)是如何進(jìn)行的?
第十條:動(dòng)物精氣在大腦中是如何產(chǎn)生的?
第十一條:肌肉的運(yùn)動(dòng)是伺以可能的?
第十二條:外在的物體是如何作用于我們的感覺(jué)器官的?
第十三條:這種外在物體的活動(dòng)可以使動(dòng)物精氣以不同的方式進(jìn)入肌肉中
第十四條:動(dòng)物精氣的差異也可以使它們的運(yùn)動(dòng)有所不同
第十五條:造成這種差異的原因
第十六條:所有的肢體如何能在沒(méi)有靈魂參與的情況下被感覺(jué)對(duì)象及被動(dòng)物精氣所推動(dòng)?
第十七條:什么是靈魂的功能?
第十八條:關(guān)于意志
第十九條:關(guān)于知覺(jué)
第二十條:關(guān)于想象和別的由靈魂構(gòu)成的思維
第二十一條:關(guān)于那些僅僅由身體引起的想象
第二十二條:關(guān)于其它一些知覺(jué)的相互區(qū)別
第二十三條:關(guān)于那些我們把它們與外在的物體相連的知覺(jué)
第二十四條:關(guān)于那些我們把它們與我們的身體相連的知覺(jué)
第二十五條:關(guān)于那些我們把它們與我們的靈魂相連的知覺(jué)
第二十六條:那些僅僅由精氣的偶然運(yùn)動(dòng)所引發(fā)的想象,它們和由神經(jīng)所引發(fā)的知覺(jué)一樣,都可能是真正的激情
第二十七條:靈魂的激情的定義
……
第二部分  激情的數(shù)量和次序以及對(duì)六種基本激情的解釋
第三部分  一些特別的激情
譯后記

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