青少年成長(zhǎng)必讀經(jīng)典書(shū)系：禮記

　　《青少年成長(zhǎng)必讀經(jīng)典書(shū)系：禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說(shuō)明經(jīng)書(shū)《儀禮》的文章選集，是一部儒家禮治思想的資料匯編。漢代把孔子刪定的典籍稱(chēng)為“經(jīng)”，其弟子及后學(xué)對(duì)“經(jīng)”的解說(shuō)是“傳”或“記”，《禮記》因此得名，即對(duì)“禮經(jīng)”的解釋。到西漢前期關(guān)于傳禮經(jīng)的著作共有一百三十一篇。相傳，《禮記》一書(shū)是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣刪節(jié)整理上述著述而編訂成的。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》；戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見(jiàn)到的《禮記》。這兩種書(shū)各有側(cè)重和取舍，各有特色。因《小戴禮記》立有學(xué)官，故將小戴本專(zhuān)稱(chēng)了《禮記》，并且和《周禮》、《儀禮》合稱(chēng)“三禮”，著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來(lái)這個(gè)本子便盛行不衰，地位上升為經(jīng)，到唐代被列為“九經(jīng)”之一，到宋代被列入“十三經(jīng)”之中，成為士人必讀之書(shū)。《禮記》的內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀的內(nèi)容及產(chǎn)生與變遷，記錄孔子和弟子及他人的問(wèn)答，記述修身做人的準(zhǔn)則，論述如何以禮正確處理各種人倫關(guān)系等。這部九萬(wàn)字左右的著作內(nèi)容廣博，門(mén)類(lèi)雜多，涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、生活習(xí)俗、歷法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬(wàn)象，集中體現(xiàn)了先秦儒家的政治、哲學(xué)和倫理思想，是研究先秦社會(huì)的重要資料。

暫缺《青少年成長(zhǎng)必讀經(jīng)典書(shū)系：禮記》作者簡(jiǎn)介