廈大史學（第四輯）

傳承中的開創(chuàng)
楊國楨教授訪談錄
重新認識西方的“海洋國家論”
終極構想與道德關懷
從一個前定和諧的預設前提看中國傳統(tǒng)的道德說教
傳統(tǒng)中國農(nóng)田水利領域中區(qū)域協(xié)作的發(fā)展與局限
以明清時期江漢平原的垸田水利為中心
20世紀以來宋元時期閩南經(jīng)濟與信仰研究的回顧和瞻望
莊子的理想人格與禪宗的心性自由
周代青銅盛酒器制度研究
兼論三禮文獻中有關酒器使用的記載
兩岸民間古玉收藏及保護
論廈門大學嘉庚建筑
從秦蜀到晉蜀：時代變遷下的蜀人身份轉變及認同危機
從古文獻看清代之前古人對薯榔的認識
王維《終南山》詩之“天都”考
夷洲與流求新考
建茶從北苑向武夷轉變的內(nèi)在機理分析
永春漢口《蒲氏族譜》解讀
也談“仁宣之治”
從月港到十字門：明代漳州海商嚴啟盛史事補論
世界的寧波：1617世紀歐洲地圖中的寧波港
明代“鋪”、“境”、“社”含義考辨
以福建地區(qū)為例
明代月港督餉館雜考
兼與鄭有國先生商榷
明清時期崇明沙總制度初探
易代動亂與地方兵制
以明清之際山西省交城縣兵制變遷為例
清前期海防拓展與疆域觀變化
錢謙益的史學述略
從《巡漳讞詞》看徐士林的司法素質(zhì)與地方司法實踐
支派競爭與跨域互動：海外關系對宗族內(nèi)部的影響 。
以安溪廖氏為中心的研究
蘇閩宗族族譜內(nèi)容比較研究
全球視野下的19世紀中期東南海盜問題述論
基于近代報刊的考察
黎烈文與永安抗戰(zhàn)進步文化三題
女性為自我言說
《婦女共鳴》（19291944）的性別論述
制度、科層、實踐：南京國民政府戰(zhàn)后社會救濟研究
以滯汕緬僑尋求救濟活動為中心（19471948）
近水知魚性靠山識鳥性
郝家橋村調(diào)查的歷史意義及現(xiàn)實啟示
論鄧小平理論形成的歷史起點和邏輯起點
老樹新芽：由文廟變遷看閩南文化的彈性再生
解析美國黑人中產(chǎn)階級發(fā)展的障礙
近代早期蘇格蘭的海外從軍潮
以詹姆斯六世及查理一世統(tǒng)治時期為中心的考察