五經(jīng)異義疏證

　　《清人學(xué)術(shù)名著叢書(shū)：五經(jīng)異義疏證》為東漢著名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎所撰。內(nèi)容涉及昏冠、聘問(wèn)、錫命、喪祭、明堂、社稷、爭(zhēng)役、田稅、器物、樂(lè)舞等，每論證一事，輒具今古文經(jīng)家法，以明其統(tǒng)緒源流，并裁以己意，擇善而從。嗣后鄭康成對(duì)許慎《五經(jīng)異義》提出辯難，撰《駁許慎五經(jīng)異義》一書(shū)。然自隋唐以來(lái)，許久失傳已久，后人雖多有輯佚者，但僅存百余篇。清人陳壽祺取王復(fù)本、莊述祖本、錢(qián)大昭本、孔廣森本參訂之，其中篇題可考見(jiàn)者有二十五事，有順序者《田稅》第五，《天號(hào)》第六、《制》第八，依次排列，其他無(wú)篇次者則以類(lèi)相從，略具梗概。又采諸經(jīng)義疏、諸史志傳、《說(shuō)文》、《通志》及其他學(xué)者著述，與許、鄭相互發(fā)明者，以資稽核，附以己意，加“蒙案”二字，進(jìn)行疏通證明，加以解說(shuō)，成《疏證》三卷。《五經(jīng)異義疏證》的版本，有嘉慶十八年（1813）三山陳氏刻本（家刻本）、《皇清經(jīng)解》本（學(xué)海堂本）等。本次點(diǎn)校，以三山陳氏刻本為底本，以《清經(jīng)解》本為通校本。

暫缺《五經(jīng)異義疏證》作者簡(jiǎn)介