血色曙光：華夏文明與漢字的起源

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	徐江偉著
出版社：	陜西人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化史

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ISBN：	9787224109092	出版時(shí)間：	2013-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	348	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《血色曙光：華夏文明與漢字的起源》是一部從語(yǔ)言文化的角度論述東方文明起源，揭示華夏文明特色與內(nèi)涵的著作?！堆锕猓喝A夏文明與漢字的起源》以全新的視角，力圖揭開(kāi)一個(gè)已經(jīng)存在了數(shù)千年的謎局：漢字起源于阿爾泰語(yǔ)，古代阿爾泰游牧民族才是漢字最早的發(fā)明者。作者推進(jìn)了80年前高本漢提出的漢字“古音擬構(gòu)”設(shè)想，突破傳統(tǒng)的華夏文明起源觀，指出多音節(jié)的古代阿爾泰語(yǔ)才是漢字古音擬構(gòu)唯一正確的方向，漢字最初表達(dá)的是多音節(jié)的阿爾泰語(yǔ)。因?yàn)樵绞抢淦Ч艎W的“雅言”，越是那些僅用作書(shū)面用語(yǔ)的漢字，越是對(duì)應(yīng)著今天蒙古人日常口語(yǔ)詞匯。從語(yǔ)文史方向描述的話(huà)，一部華夏文明起源發(fā)展史，就是多音節(jié)的阿爾泰語(yǔ)最后消融進(jìn)單音節(jié)百越語(yǔ)言中去的歷史。

作者簡(jiǎn)介

　　徐江偉，民間學(xué)人。小學(xué)三年級(jí)就趕上了“文革”，初中語(yǔ)文學(xué)的是“毛選”，高中再趕上“黃帥事件”（1973年小學(xué)生黃帥因?qū)蠋熖岢雠u(píng)意見(jiàn)，而被江青等人樹(shù)立成造反榜樣，全國(guó)各地又出現(xiàn)教師教不了、學(xué)生學(xué)不了的混亂局面），就這樣混到高中畢業(yè)，進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)機(jī)廠當(dāng)了一名苦力鉗工。1977年恢復(fù)高考，考入浙江師范學(xué)院紹興分校中文專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后分配到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)任教，3年后調(diào)入縣教師進(jìn)修學(xué)校，前后做過(guò)10年教師。上世紀(jì)90年代初下海經(jīng)商，創(chuàng)辦了一個(gè)建筑機(jī)械公司，一直干了十幾年，掙的錢(qián)可以保證衣食無(wú)憂(yōu)了，于是關(guān)掉公司，專(zhuān)心從事自己最感興趣的學(xué)術(shù)研究。著名歷史學(xué)家丁東說(shuō)，和體制內(nèi)學(xué)者相比，“他的研究完全出于個(gè)人的興趣，經(jīng)費(fèi)完全靠自己的積蓄，他不需要為申請(qǐng)課題立項(xiàng)而看眼色行事，和機(jī)構(gòu)周旋?！彼f(shuō)，“這才是最好的境界，這在當(dāng)今中國(guó)屬于‘稀缺資源’”。

圖書(shū)目錄

引子
第一編三皇五帝
　1蝴蝶效應(yīng)
　2三皇五帝說(shuō)什么語(yǔ)言？
　3黃帝與獫狁的區(qū)別
　4黃土黃河
　5阿爾泰游牧民族
　6原始農(nóng)耕民族
　7掠人為奴的習(xí)俗
　8人文地理的巨變
　9游牧民族的戰(zhàn)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
　10匈奴現(xiàn)象的自然解讀
　11禺與耦：華夏文明的基因密碼
　12神農(nóng)的民族背景
　13族與侯：游牧社會(huì)的特征
　14國(guó)字的演變
　15以國(guó)為姓是什么意思？
　16荒謬的大禹治水故事
　17游牧帝國(guó)的共同性
　18“匈奴”的原始讀音
　19黑洞效應(yīng)
　20蚩尤是什么人種？
　21三星堆文化的西方特征
　
第二編商周秦
　22奇怪的殷人姓名
　23能變身戎狄的周人
　24周人的國(guó)號(hào)和滿(mǎn)洲的來(lái)歷
　25封建的本義
　26中國(guó)的來(lái)歷
　27古代的姓氏管理
　28族名辨析
　29秦人習(xí)俗中的民族背景
　30秦人說(shuō)什么語(yǔ)言？
　31野蠻戰(zhàn)勝文明
　32氣候與人文
　33殉葬與閹割
　34吳國(guó)祖先為何文身斷發(fā)?
　35齊人的民族背景
　36楚人原是匈奴
　37越王祖先從何處來(lái)？
　38有孔手斧
　39唐太宗說(shuō)漢語(yǔ)嗎？
　
第三編漢字起源
　40漢字起源
　41漢字與阿爾泰語(yǔ)的對(duì)應(yīng)關(guān)系
　42從旦字說(shuō)起：解讀漢字的起源
　43漢語(yǔ)音韻學(xué)的困境
　44漢字單音節(jié)化的原因
　45古音擬構(gòu)的人類(lèi)學(xué)思考
　46可疑的古代漢語(yǔ)
　47關(guān)于漢字與現(xiàn)代漢語(yǔ)的思考
　48藏緬語(yǔ)系的誤導(dǎo)
　49失傳的文字
　50雅言的實(shí)質(zhì)
　51古代漢語(yǔ)中的阿爾泰語(yǔ)特征
　52奇怪的語(yǔ)氣詞疑問(wèn)詞從何而來(lái)？
　53從改姓看單音節(jié)化的不可抗拒性
　54定居：文字傳承不絕的條件
　55哪些漢字首先被創(chuàng)造出來(lái)？
　56漢字也血腥
　57殷人的文字讀音觀念
　58關(guān)于甲骨文的發(fā)散性思考
　59原本不是虛詞的唯
　60乍胙祚
　61反切注音法與漢字單音節(jié)化
　62說(shuō)“取”和“載”
　
第四編華夏文化的符號(hào)：龍鳳鉞
　63龍的起源
　64冢與華夏文化內(nèi)核
　65紅山文化勾云器
　66曾經(jīng)有過(guò)豬時(shí)代
　67烏鵲燕
　68鳥(niǎo)崇拜的源流
　69所有的鳥(niǎo)都是同一種鳥(niǎo)
　70從商王亥說(shuō)起
　71良渚文化的民族背景
　72由北而南擴(kuò)展的文明紅山文化、大汶口文化、凌家灘文化、良渚文化
　73漢字中的烏鴉崇拜
　74神秘的中山國(guó)
　75穴居之堯
　76說(shuō)“農(nóng)具”
　77從婦好到滿(mǎn)都海
　78周人有割耳習(xí)俗
　79周代有“國(guó)人”
　80阿房宮的本義
　81后金是匈奴文化傳人
　82讀懂豬鳥(niǎo)結(jié)合體
　
第五編眺望中亞
　83黃帝墓在何處？
　84居魯士與棄
　85斯基泰與匈奴
　86歷史沖擊波
　
第六編透視禮制
　87禮的起源
　88游牧民族的自覺(jué)意識(shí)
　89禮制與奴性
　90孔子其人
　91孔子反對(duì)殉葬嗎？
　92鄉(xiāng)音無(wú)改
　93女子難養(yǎng)論溯源
　94猶太人之禮
　95冷血之美
　96超脫歷史
　97文化的嫁接優(yōu)勢(shì)
　98歷史模型
　
參考資料
附錄
　　