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生境倫理學:生境倫理的知識論構建(卷3)

生境倫理學:生境倫理的知識論構建(卷3)

定 價:¥89.00

作 者: 唐代興 著
出版社: 上海三聯(lián)書店
叢編項: 生境倫理學
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787542643001 出版時間: 2013-11-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 444 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《生境倫理學(卷3):生境倫理的知識論構建》圍繞倫理知識學的一般問題和本體問題做一整體考察,以求勾勒出生境倫理知識學藍圖。針對生境倫理知識學的一般問題,首先審查倫理與生活的當代狀況,客觀檢討生活與倫理的本質(zhì)關聯(lián),揭示倫理生成的存在論框架和倫理存在的價值指涉。以此為坐標,考察倫理學與科學的分界,澄清倫理學何以不是科學而是人性再造的學問的根本理由和最終依據(jù)。然后檢討倫理學與哲學的關系,揭示倫理學作為“人類哲學的普遍實踐方式”和倫理學成為“人類時代哲學發(fā)展的激勵力量”何以可能。

作者簡介

  唐代興,四川師范大學文學院教授、研究生導師。三十余年來圍繞“當代人類如何才能理性地存在發(fā)展”問題探詢與追問,初步創(chuàng)建起一種本土化的當代新哲學,即生態(tài)理性哲學體系藍圖。已發(fā)表生態(tài)理性新哲學(包括形而上學、倫理學、美學、政治哲學、教育哲學)論文百余篇;出版《作家哲學論》(1990)、《人類書寫淪》(1991)、《語義場導論:人類行為動力研究》(1998)、《生存的智慧》(1999)、《當代語義美學論綱:人類行為意義研究》(2001)、《利益?zhèn)惱怼罚?002)、《公正倫理與制度道德》(2003)、《優(yōu)良道德體系論》(2004)、《生態(tài)理性哲學導論》(2005)、《憲政建設的倫理基礎與道德維度》(2008)、《文化軟實力戰(zhàn)略研究》(2008)等11本個人專著。個人著作八卷本《倫理學體系》第一卷《倫理構建的知識論原理》即將出版。

圖書目錄

自序
引言 倫理學的知識論構建責任
一、知識學的一般問題
1.什么是知識
2.知識何以構成?
3.知識的判據(jù)何在?
二、倫理知識的功能
1.什么是倫理知識
2.倫理生活的奠基
第1篇 倫理知識學的一般問題
第1章 倫理學與生活世界
一、倫理與生活的當代狀況
1.生活中的倫理道德貧弱
2.發(fā)展中的倫理文化貧困
3.世界性自救的倫理方式
二、生活與倫理的本質(zhì)關聯(lián)
1.人的生存需要與倫理
2.謀求活法的生存藝術
3.圖強活路的倫理途徑
三、倫理生成的存在論框架
1.倫理產(chǎn)生的實然存在根源
2.倫理產(chǎn)生的應然生存朝向
3.倫理產(chǎn)生的必然存在目的
四、倫理存在的價值指涉
1.人倫理存在的決定因素
2.倫理存在的整體價值敞開
3.倫理存在的具體價值功能
第2章 倫理學與科學分界
一、倫理學并非一門科學
1.倫理學的科學簡史
2.倫理學的非科學界說
二、倫理學與其他學科
1.倫理學與自然科學
2.倫理學與政治學
3.倫理學與教育學
4.倫理學與語言學
第3章 倫理學與哲學實踐
一、倫理學的哲學視野
1.倫理學的領域歸屬
2.倫理學的獨特地位
3.倫理學的哲學情愫
二、倫理學的實踐精神
1.倫理學的目標責任
2.倫理學的實踐精神
第4章 倫理學與宗教信仰
一、信仰的一般認知路向
1.信仰的認知基礎
2.信仰的存在論特征
3.信仰的生存論指向
二、信仰展布的天人方式
1.信仰的生成與演化
2.信仰的普遍與特殊
3.三大信仰的內(nèi)生關系
三、倫理學的神性向度
1.倫理學的信仰基礎
2.信仰對倫理學的支撐
3.倫理學與宗教的同構性
4.倫理學與宗教的互生性
5.倫理學與宗教的踐行性
第2篇 倫理知識學的本體問題
第5章 倫理學的奠基概念
一、基本概念的語義辨析
1.倫理學和道德科學比較
2.倫理與道德概念探源
3.自然之道與人德之基
二、道德與美德的功能分界
1.道德的本質(zhì)及指涉范圍
2.道德與美德的本來關系
3.道德與美德的根本區(qū)別
4.道德與美德的價值指向
5.道德美德論觀念的危害
三、明辨善·惡的認知系統(tǒng)
1.人性與善惡
2.善與好
3.善·快樂·幸福
4.善與道德·美德
四、幸福的認知論階梯
1.道德的論域構成與范圍
2.幸福的構成論域與范圍
3.幸福實現(xiàn)的整合條件
第6章 倫理學的原發(fā)觀念
一、何為人類原初倫理觀念
1.人存在于世的宇宙維度
2.原初倫理觀念生成機制
二、原初倫理觀念生成的動力
1.原初觀念生成的動力基礎
2.原初觀念生成的內(nèi)動力量
三、原初倫理觀念的構成內(nèi)涵
1.原初觀念內(nèi)蘊的宏觀法則
2.原初觀念內(nèi)生的具體法則
四、原初倫理觀念的演化方向
1.求群適群合群觀念
2.利害相生觀念
3.苦樂相生觀念
第7章 倫理學的普世原理
一、倫理傳統(tǒng)的自由之思
1.自由傳統(tǒng)的政治之思
2.自由傳統(tǒng)的倫理之思
二、世界倫理的自由原理
1.人類倫理即世界倫理
2.世界倫理的內(nèi)在原理
3.世界自由的存在本質(zhì)
三、人類倫理的普世原理
1.人類自由的被給予性
2.人類自由的自我規(guī)定
3.人類自由的多維朝向
四、人類自由的存在論意蘊
1.自由存在的敬畏意向
2.自由存在的理性意志
3.自由存在的平等意愿
五、人類自由的生存學指向
1.生存自由的自身特征
2.生存自由的根本問題
3.生存自由的最高律令
六、人類自由的實踐論方向
1.生存自由的實踐本質(zhì)
2.實踐自由的生活道路
3.實踐自由的生活道德
4.實踐自由的權力限度
5.實踐自由的權利關懷
第3篇 倫理知識學的構建問題
第8章 倫理知識學的生成邏輯
一、知識生成的心靈邏輯
1.生命構成與心靈結構
2.心靈鏡像視域生成
二、倫理意愿與倫理信仰
1.倫理沖動的內(nèi)外之源
2.倫理意愿的激活官能
3.倫理信仰生成倫理知識
三、倫理知識的生成視域
1.倫理信仰的理性求證
2.倫理知識的整合生成
第9章 倫理知識學的整體藍圖
一、倫理知識學的縱向考察
1.倫理實存知識的生成
2.倫理應存知識的構建
3.倫理必存知識的壘筑
二、倫理知識學的橫向考察
1.倫理知識的統(tǒng)合構建
2.倫理知識的統(tǒng)合形態(tài)
3.道德知識的統(tǒng)合觀照
4.美德知識的統(tǒng)合生成
參考文獻
索引
致謝

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