總體與實(shí)踐

定　價(jià)：￥38.50

作　者：	劉習(xí)根著
出版社：	重慶出版社
叢編項(xiàng)：	實(shí)踐哲學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新叢書(shū)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787229066017	出版時(shí)間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	198	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《實(shí)踐哲學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新叢書(shū)：總體與實(shí)踐》以哲學(xué)總體觀的終極關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)意義的區(qū)分作為致思的路向，由此來(lái)澄清傳統(tǒng)哲學(xué)總體觀的實(shí)質(zhì)，并揭示其在實(shí)踐中遭遇到困境的根本原因。柏拉圖開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)哲學(xué)的總體觀，他把“理念”看作集解釋世界和改造世界于一體的總體，其實(shí)質(zhì)是用觀念一統(tǒng)了理論和實(shí)踐。這種總體觀深刻地影響了其后哲學(xué)的發(fā)展。馬克思在洞察到傳統(tǒng)哲學(xué)總體觀僅僅是出于解釋世界的目的之后，提出了一種以“實(shí)踐”作為總體的實(shí)踐哲學(xué)。然而，局限于傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式，馬克思這種實(shí)踐總體觀仍然沒(méi)有真正解決總體的實(shí)踐困境。后來(lái)的馬克思主義，包括西方馬克思主義各派，分別從不同的角度闡述并拓展了馬克思的總體觀，但它們最終仍沒(méi)有走出實(shí)踐的困境。本書(shū)認(rèn)為，傳統(tǒng)哲學(xué)各種總體觀之所以陷入實(shí)踐的困境，根源就在于它們都是非批判地把理論與實(shí)踐同一了起來(lái)，認(rèn)為理論與實(shí)踐服從同樣的邏輯，實(shí)踐不過(guò)是把理論在現(xiàn)實(shí)中制作出來(lái)而已，從而忽視了理論和實(shí)踐之間的異質(zhì)性。實(shí)際上，理論與實(shí)踐是異質(zhì)的，理論主要服從邏輯的約束，其目的在于獲得一種普遍性的道理；實(shí)踐則主要服從直觀的約束，其目的在于籌劃出盡可能完善的實(shí)踐方案。根據(jù)理論和實(shí)踐的這種區(qū)分，傳統(tǒng)哲學(xué)的那些總體本質(zhì)上都是一些范導(dǎo)性的理念。真正能夠?qū)嵺`的總體是實(shí)踐思維籌劃的總體，是實(shí)踐智慧對(duì)各種實(shí)踐要素非邏輯統(tǒng)合而成的、開(kāi)放的總體。

作者簡(jiǎn)介

　　劉習(xí)根，1970年11月出生于湖南茶陵，目前擔(dān)任廣東省肇慶學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部教師。先后獲得湘潭大學(xué)外國(guó)哲學(xué)碩士學(xué)位，中山大學(xué)馬克思主義哲學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)轳R克思主義與實(shí)踐哲學(xué)，2009年4月至6月應(yīng)臺(tái)灣輔仁大學(xué)邀請(qǐng)，專(zhuān)程赴輔仁大學(xué)士林哲學(xué)研究中心研習(xí)士林哲學(xué)。曾在《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)》、《北方論叢》、《廣西社會(huì)科學(xué)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文10多篇。

圖書(shū)目錄

《實(shí)踐哲學(xué)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新叢書(shū)》總序（徐長(zhǎng)福）哲學(xué)的"創(chuàng)新"本性?——《理論思維與工程思維》原序（高清海）第一章問(wèn)題：思維方式的僭越第一節(jié) 問(wèn)題的發(fā)生第二節(jié) "本來(lái)怎樣"、"應(yīng)該怎樣"、"本應(yīng)怎樣"的問(wèn)題?及其對(duì)理論思維和工程思維關(guān)系的影響第三節(jié) 《理想國(guó)》——理論思維僭越于工程設(shè)計(jì)的典型第四節(jié) 另一種僭越——用工程思維構(gòu)造理論體系小結(jié) 第二章實(shí)體的完形和虛體的完形--區(qū)分理論思維和工程思維的形上基礎(chǔ) 第一節(jié) 工程、實(shí)體與虛體一、工程的一般規(guī)定二、實(shí)體的一般規(guī)定三、虛體的一般規(guī)定第二節(jié) 實(shí)體與虛體的考辨一、實(shí)體的考辨二、虛體的考辨第三節(jié) 實(shí)體和虛體的完形一、關(guān)于完形二、實(shí)體的完形三、虛體的完形小結(jié)——工程論視角的世界圖景第三章理論思維和工程思維概述第一節(jié) 兩類(lèi)可能的思維方式--虛體思維與實(shí)體思維一、虛體思維和實(shí)體思維的一般規(guī)定二、思維方式的可能性與現(xiàn)實(shí)性三、工程對(duì)思維方式的規(guī)定第二節(jié) 兩種現(xiàn)實(shí)的思維方式--理論思維和工程思維一、理論思維和工程思維的一般規(guī)定二、理論思維與工程思維的一般關(guān)系小結(jié)——工程論視角的思維格局第四章理論思維的僭越（上）第一節(jié) 理論思維被用來(lái)認(rèn)知實(shí)體的原因一、剩余實(shí)體——現(xiàn)實(shí)的實(shí)體思維對(duì)于實(shí)體的遺漏二、理論思維的經(jīng)濟(jì)性第二節(jié) 理論思維是如何認(rèn)知實(shí)體的一、"個(gè)別→一般→個(gè)別"程序二、本質(zhì)主義程序第三節(jié) 理論思維在實(shí)體認(rèn)知中的困難及其應(yīng)對(duì)的辦法一、理論思維認(rèn)知實(shí)體的效用遞減規(guī)律二、理論思維向?qū)嶓w完形的不斷妥協(xié) 第四節(jié) 理論思維認(rèn)知實(shí)體的必然結(jié)局一、實(shí)體完形的消解二、理論思維的自我消解小結(jié) ? 第五章理論思維的僭越（下）第一節(jié) 理論思維的傳統(tǒng)自我意識(shí)及其與工程設(shè)計(jì)的矛盾一、理論思維的傳統(tǒng)自我意識(shí) 二、工程設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 三、理論思維的傳統(tǒng)自我意識(shí)與工程設(shè)計(jì)的矛盾第二節(jié) 用理論思維設(shè)計(jì)人文社會(huì)工程的實(shí)質(zhì)與后果一、理論思維設(shè)計(jì)人文社會(huì)工程的實(shí)質(zhì)--工程價(jià)值內(nèi)涵的應(yīng)然化與無(wú)矛盾化二、用理論思維設(shè)計(jì)人文社會(huì)工程的觀念后果--烏托邦人格和烏托邦制度三、用理論思維設(shè)計(jì)人文社會(huì)工程的操作后果小結(jié) 第六章工程思維的僭越第一節(jié) 用工程思維認(rèn)識(shí)虛體的原因及其定位一、虛體的二重性：道理和話(huà)語(yǔ) 二、話(huà)語(yǔ)優(yōu)先于道理三、對(duì)工程思維僭越于虛體認(rèn)識(shí)的定位第二節(jié) 工程思維僭越的實(shí)質(zhì)和后果一、工程思維僭越的實(shí)質(zhì) 二、工程思維僭越的后果第三節(jié) 工程思維的僭越對(duì)人文社會(huì)理論的影響小結(jié) 結(jié)語(yǔ)：思維方式的劃界主要參考文獻(xiàn) 術(shù)語(yǔ)及主題索引附錄：A Summary of Theory-thinking and Engineering-thinking 《理論思維與工程思維》第一版后記（徐長(zhǎng)福）《理論思維與工程思維》修訂本后記（徐長(zhǎng)福）