當(dāng)代知識論中的認(rèn)知分歧問題

　　《知識論與方法論叢書：當(dāng)代知識論中的認(rèn)知分歧問題》以“認(rèn)知分歧的模型”為起點，以“應(yīng)對認(rèn)知分歧何以可能？”這一問題為核心，論述了認(rèn)知分歧問題的模型，認(rèn)知分歧的要素，認(rèn)知分歧的結(jié)構(gòu)，以及認(rèn)知分歧的應(yīng)對方案等一系列問題。具體說來，通過對不同認(rèn)知分歧模型的分析與比較來澄清兩種相互聯(lián)系的認(rèn)知分歧模型；通過對認(rèn)知對等者、證據(jù)、信念等認(rèn)知分歧要素的內(nèi)涵、條件，以及合理性的分析來澄清這些要素在認(rèn)知分歧中的作用與地位；通過分析均等權(quán)重觀、整體主義觀、確證主義觀等幾種應(yīng)對認(rèn)知分歧的主要方案的原則、內(nèi)涵、具體的操作方式，指出以上這些方案中內(nèi)在的矛盾和問題以及它們之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)而嘗試確定應(yīng)對認(rèn)知分歧的合理方案、應(yīng)該遵循的原則及其運行機(jī)制。以上這些可以看做《知識論與方法論叢書：當(dāng)代知識論中的認(rèn)知分歧問題》研究的主體部分，即對認(rèn)知分歧問題的規(guī)范研究。它闡述了當(dāng)出現(xiàn)認(rèn)知分歧時，認(rèn)知主體應(yīng)該賦予一個認(rèn)知對等者以什么樣的認(rèn)知地位，如何看待此分歧在信念修正中的作用，以及如何正確處理證據(jù)與信念之間的關(guān)系等等一系列問題。只有在遵循這些規(guī)范的條件下，才可能對認(rèn)知分歧有一個正確的認(rèn)知與應(yīng)對。最后，通過對上面論述的總結(jié)，筆者最終嘗試提出一種應(yīng)對認(rèn)知分歧的基本原則及方案。它將認(rèn)知分歧合理地刻畫為一個面對分歧——反饋證據(jù)— —回應(yīng)分歧的過程，并且可以提供一個合理的證據(jù)— —信念結(jié)構(gòu)，從而為我們提供一套合理的證據(jù)支持規(guī)范，進(jìn)而在最大限度地達(dá)成共識的同時，為我們的某些分歧留下合理的存在空間。

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