《范疇篇》箋釋：以晚期希臘評注為線索

　　《〈范疇篇〉箋釋：以晚期希臘評注為線索》一直位居亞里士多德著作的首位，對該著作的研究和評注也一直占據(jù)首要位置，成為整個哲學討論的核心問題之一?，F(xiàn)在保持下來的古代以希臘文寫作的《〈范疇篇〉評注》僅有珀爾菲琉斯、德克希珀斯、赫爾米亞的阿莫尼俄斯、辛普里柯俄斯、菲洛珀諾斯和厄呂姆匹俄多洛斯、厄里阿斯以及一位匿名作者。箋注者以這些早期中世紀即公元1世紀至6世紀的《范疇篇》評注為線索，對范疇篇進行全面翻譯、疏解?！丁捶懂犉倒{釋：以晚期希臘評注為線索》包括三個部分。第一部分是亞里士多德以及《范疇篇》研究的長篇導(dǎo)言，論述亞氏與漫步學派的關(guān)系，亞氏作品的發(fā)現(xiàn)、編輯、分類、流傳以及歷代評注等。第二部分是《范疇篇》的中譯文。第三部分先列希臘文，然后附上中譯文，最后系譯者溥林詳盡全面的箋釋。

　　亞里士多德（公元前384年-公元前322年），古希臘斯吉塔拉人，世界古代史上最偉大的哲學家。是柏拉圖的學生，亞歷山大的老師。他的寫作涉及倫理學、形而上學、心理學、經(jīng)濟學、神學、政治學、修辭學、自然科學、教育學、詩歌、風俗，以及雅典憲法。溥林，重慶人，中國人民大學哲學博士，德國海德堡大學博士后，四川大學哲學系教授、系主任，西方古典哲學與宗教研究所副所長，主要研究古希臘哲學、西方中世紀哲學、德國哲學。已編譯、出版多部學術(shù)專著。