欲望際：精神分析與女性主義

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	王保中著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	心理學(xué) 心理學(xué)經(jīng)典著作

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ISBN：	9787516136607	出版時(shí)間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	377	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《欲望際：精神分析與女性主義》的主要內(nèi)容是：面對(duì)國(guó)際精神分析與女性主義的具體化研究浪潮及其止步不前的困境，重回理論理性，研究欲望及其相關(guān)問(wèn)題；首次提出和建構(gòu)了欲望際欲望理論。在欲望類(lèi)型、動(dòng)力、性質(zhì)等方面，其和家庭父親、象征父親、返回母親、斷裂子宮界女兒欲望類(lèi)型區(qū)別開(kāi)來(lái)。其擺脫了父親欲望譜系的兩元對(duì)立的費(fèi)希特式陷阱，為母親欲望、文本、語(yǔ)言、符號(hào)等的分析提供了新的支點(diǎn)；圖繪了精神分析與女性主義欲望自由的哲學(xué)地圖，論證了返回母親、遠(yuǎn)古自然母親欲望自由在自由哲學(xué)史上的地位；相對(duì)于空間欲望論的風(fēng)行，圖繪了精神分析與女性主義時(shí)間欲望論的地形，并在時(shí)間哲學(xué)與危機(jī)拯救、歷史、期間、瞬間等層次展開(kāi)；提出并建構(gòu)了知識(shí)自性論。

作者簡(jiǎn)介

　　王保中，1974年生，河南洛陽(yáng)人，河南大學(xué)文學(xué)碩士（2008），陜西師范大學(xué)文藝學(xué)博士（2012）?，F(xiàn)為陜西理工學(xué)院文學(xué)院講師，文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)型碩士研究生導(dǎo)師。在《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》《晉陽(yáng)學(xué)刊》《寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文多篇。參與國(guó)家教育部社科基金項(xiàng)目“性別視角下的中國(guó)文學(xué)與文化”一項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

前言
第一節(jié) 本書(shū)預(yù)期的價(jià)值和意義
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外精神分析與女性主義相關(guān)文獻(xiàn)研究綜述
一精神分析與女性主義知識(shí)相關(guān)聯(lián)的著作文獻(xiàn)綜述
二精神分析與女性主義知識(shí)相關(guān)聯(lián)的部分專(zhuān)著文獻(xiàn)略評(píng)
三精神分析與女性主義知識(shí)相關(guān)聯(lián)的刊物文獻(xiàn)梳理
四精神分析女性主義的熱點(diǎn)觀察
五欲望研究的傾向和缺失
第三節(jié) 本書(shū)預(yù)期要解決的問(wèn)題
第一章欲望際論域之極度欲望
第一節(jié) 欲望概念辨析：Begierde，jouissance，plural-desiring
第二節(jié) 死亡和亂倫：弗洛伊德的家庭父親極度欲望
第三節(jié) 補(bǔ)償和迷失：拉康的象征父親極度欲望
第四節(jié) 模仿與返回：克里斯蒂瓦的返回母親極度欲望
第五節(jié) 斷裂和返回：伊利格瑞的斷裂女兒極度欲望
第六節(jié) 反向和變化：欲望際的遠(yuǎn)古自然母親極度欲望
第七節(jié) 小結(jié)
第二章欲望際論域之自由
第一節(jié) 欲望自由的自由學(xué)背景
第二節(jié) 欲望際論域的自由
一男根逍遙和母親奴役：弗洛伊德的家庭父親異性戀欲望自由
二無(wú)限自我和完全屈從：拉康的象征父親自戀欲望自由
三超若挪移和異質(zhì)性敞開(kāi)：克里斯蒂瓦的超若母親間性欲望自由
四復(fù)數(shù)逼近和非決定性存留：欲望際遠(yuǎn)古自然母親欲望自由的重構(gòu)
第三節(jié) 小結(jié)
第三章欲望際論域之時(shí)問(wèn)危機(jī)及其拯救
第一節(jié) 時(shí)間的古希臘哲學(xué)背景和形式
第二節(jié) 時(shí)間危機(jī)及其拯救
一回憶與趨善：柏拉圖之作為父本的原本時(shí)間
二饋贈(zèng)未來(lái)與無(wú)限趨善：奧古斯丁之作為父親造物者的時(shí)間
三主觀與自治：康德之自戀欲望的主觀性時(shí)間
四綿延與空間：柏格森之作為父親普遍因果破裂的無(wú)目的時(shí)間
五存在與占有：海德格爾之作為占有遠(yuǎn)古自然母親的欲望時(shí)間
六回憶和認(rèn)同：弗洛伊德之作為父親異性戀欲望的本能時(shí)間
七魅惑和迷失：拉康之父親空間化的時(shí)間哲學(xué)
八拒斥和構(gòu)成：克里斯蒂瓦之異質(zhì)性言語(yǔ)一口腔欲詩(shī)學(xué)時(shí)間
九異質(zhì)和變化：欲望際的時(shí)間觀及其危機(jī)和拯救
第三節(jié) 小結(jié)
第四章欲望際論域之歷史期間瞬問(wèn)
第一節(jié) 歷史的類(lèi)型
第二節(jié) 歷史的重復(fù)
第三節(jié) 強(qiáng)迫性重復(fù)的認(rèn)識(shí)
第四節(jié) 再論作為欲望的時(shí)間：以柏格森期間哲學(xué)為視角
第五節(jié) 另論作為欲望的時(shí)間：以列維納斯瞬間哲學(xué)為視角
第六節(jié) 小結(jié)
第五章欲望際論域之知識(shí)自性論
第一節(jié) 知識(shí)自性論的提出
第二節(jié) 知識(shí)自性論的證成
第三節(jié) 知識(shí)自性論的個(gè)案分析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
聲明