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中國節(jié)日風情論

中國節(jié)日風情論

定 價:¥55.00

作 者: 馬福貞 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787516126295 出版時間: 2010-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 275 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國節(jié)日風情論》以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導,堅持正確的理論原則,對古代歲時俗信的性質(zhì)及其在古代社會化教育中發(fā)揮的重要功能進行了探析與研究。歲時俗信是幾千年來節(jié)日文化不斷傳承與發(fā)展的精神支柱,它的普遍傳播和廣泛影響對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展意義重大。當然,必須準確判定各種民間歲時俗信的性質(zhì),要有所選擇地吸收、繼承和創(chuàng)新,真正做到古為今用,吸取精華,拋棄糟粕。在理論和實踐中既不能夸大也不能忽視它的教育功能和歷史作用。

作者簡介

  馬福貞,1967年生,祖籍河南省鄭州市中牟縣。曾就讀于北京科技大學文法學院、河南大學歷史文化學院,獲法學碩士,歷史學博士,任政治學理論和中外政治制度專業(yè)碩士生導師。長期從事中國政治制度史、中國傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的教學與研究工作,先后在國家級中文核心學術(shù)期刊上發(fā)表論文十余篇,部分論文曾被《新華文摘》卡片轉(zhuǎn)載和《高等學校文科學術(shù)文摘》摘要轉(zhuǎn)載?,F(xiàn)任教于河南大學哲學與公共管理學院政治系。

圖書目錄

緒論
第一章 歲時俗信的概念和性質(zhì)
第一節(jié) 關(guān)于俗信的文化概念
一 俗信文化概念的提出與界定
二 幾個相近概念的注釋和界定:節(jié)日、社會化、文化化
第二節(jié) 古代歲時俗信的性質(zhì)和類別
一 歲時俗信探源
二 關(guān)于歲時俗信性質(zhì)問題的討論
三 歲時俗信的類別
第三節(jié) 古代歲時俗信的文化功能
一 古代歲時俗信的文化功能
二 古代歲時俗信的傳播在傳統(tǒng)社會化教育中的地位和作用
第二章 傳授經(jīng)驗技能培養(yǎng)生存能力
第一節(jié) 歲時俗信與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)知識的傳授
一 敬授農(nóng)時的古代傳統(tǒng)
二 歲時農(nóng)信是古代農(nóng)業(yè)部落和農(nóng)業(yè)民族生產(chǎn)的指導觀念
三 歲時俗信與天文歷法知識的傳播
第二節(jié) 傳授測天預(yù)警知識
一 預(yù)測預(yù)警,防患于未然
二 重視自然災(zāi)害,加強害蟲防治
第三節(jié) 傳授醫(yī)療和醫(yī)藥保健知識,闡釋養(yǎng)生之道
一 除塵、洗浴驅(qū)鬼的節(jié)日避邪俗信與衛(wèi)生防疫知識教育
二 醫(yī)藥俗信與醫(yī)學保健知識教育
三 歲時避邪防身俗信與醫(yī)療技術(shù)知識的傳播
四 歲時俗信與四季飲食保健知識的傳授
第三章 培養(yǎng)社會規(guī)范維持社會秩序
第一節(jié) 節(jié)日祭祖與古代家庭倫理觀念的社會化教育
一 歲節(jié)祭祖俗信與尊祖敬宗的家庭教育
二 歲時瞻拜“祖圖”的俗信活動和傳統(tǒng)倫理教化
三 “燒袱子”俗信與“事死如生”的孝道教化
第二節(jié) “中元”祭祖俗信與三教圓融下的“孝道”教化
一 秋社祭祖的古俗遺風
二 中外文化的交融匯合焦點:孝道
三 民間鬼節(jié)俗信與道教中元“地官”赦罪信仰的民俗演化
第三節(jié) 歲時俗信和古代倫理觀念的社會化教育
一 祭師俗信與尊師重教的道德教化
二 端午節(jié)的俗信與古代傳統(tǒng)社會忠君愛國教育
第四節(jié) 古代歲時禁忌與行為規(guī)范的社會化教育
一 歲時禁忌與行為規(guī)范的社會化教育
二 歲時語言禁忌與語言規(guī)范教育
第四章 培養(yǎng)社會角色勝任社會期待
第一節(jié) 歲時俗信與古代社會的角色期待和教育
一 古代歲時俗信與傳統(tǒng)社會的性別角色培養(yǎng)與期待
二 歲時俗信對古代社會的性別角色強化和認同
三 七夕“乞巧”俗信與傳統(tǒng)社會對女性的角色目標期待
四“男乞文”的節(jié)日俗信與傳統(tǒng)社會對士人的角色期待
第二節(jié) 古代歲時俗信與傳統(tǒng)社會的角色轉(zhuǎn)換與調(diào)適教育
一 古代節(jié)日習俗中的“冠笄禮”與成年人的角色轉(zhuǎn)變與調(diào)適教育
二 節(jié)日婚育俗信與已婚女性的角色規(guī)范與調(diào)適
三 婚育俗信與已婚女性角色期待與強化
第三節(jié) 古代節(jié)日祭祀權(quán)歸屬問題與家庭性別角色地位的討論
一 “女不祭灶”俗信與古代男性社會角色的核心地位
二 “男不拜月”俗信與古代女性社會角色的從屬地位
第五章 個案研究
案例一:古代歲時語言、文字、圖畫俗信及其教化功能
第一節(jié) 歲時語言俗信的傳播及其教化功能
一 多說祝禱語、吉祥話,遵守節(jié)日語言規(guī)范
二 用各種咒語破解災(zāi)難
第二節(jié) 歲時文字俗信、文字媒介及其傳播與教化功能
一 從倉頡造字到漢字崇拜
二 關(guān)于“吉祥字”的民間俗信
三 “避邪字”、“符”與趨利避害的文化心理控制
第三節(jié) 民間年畫俗信的媒介傳播及其教化功能
一 民間年畫——農(nóng)耕時代銷量最大的印刷媒介
二 古代民間年畫傳播天文歷法與農(nóng)業(yè)知識及其對農(nóng)事活動的指導
三 古代民間年畫對社會人倫秩序的教化和協(xié)調(diào)
第四節(jié) 節(jié)日童謠里的教育
一 啟發(fā)兒童對傳統(tǒng)社會美德的認知
二 豐富兒童對各種知識的學習
三 促進兒童智力水平的發(fā)育和提高
四 提高兒童語言表達能力
案例二:清明節(jié)的教育
——從自然節(jié)氣清明到社會政治清明
一 清明:古代農(nóng)業(yè)社會民眾生產(chǎn)與生活觀念的雙重指導
二 自然清明節(jié)體現(xiàn)了人與自然的和諧
三 社會清明節(jié)體現(xiàn)了人與社會的和諧
附表1 《清嘉錄》(清·顧祿撰)所錄農(nóng)家諺一覽表
附表2 中國歲時俗信一覽表
主要參考文獻
后記

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