價值論與倫理學(xué)（2013年卷）

特稿
略論儒家仁愛價值及其推愛方式的普遍性 郭齊勇
域外來稿
記憶的道德角色 G?John M?Abbarno
通過魏蘭德和尼采重讀德謨克里特的性格 Paul A?Swift
不滿的價值——保持理性和欲望的張力 Lydia Amir
重寫歷史以及歷史病理學(xué) Pio Colonnello
家庭是人類不可缺少的習(xí)慣嗎？ Hortensia Cuéllar
作為社區(qū)的圖書館：一種通過文化生活的途徑構(gòu)建希望的渠道 Ruth M?Lucier
和諧價值論
道德價值視域下的西方和諧思想 戴茂堂
中國和諧思想的原生形態(tài)及其價值訴求 周海春
佛教與基督教和諧思想之比較 徐瑾
斯洛特德性倫理學(xué)
感激與道德的根源 邁克爾?斯洛特
斯洛特的美德倫理學(xué)：主題與問題 李義天
關(guān)懷倫理視域下的社會正義可以接受嗎？——對斯洛特關(guān)懷正義觀的批判 方德志
三種德性論之比較——略論斯洛特、江暢和儒家的德性倫理 阮航
國外價值與倫理
從烏托邦走向?qū)嵺`：馬爾庫塞哲學(xué)思想的限度與超越 陳俊
俄羅斯西方派的價值取向 張麗君
莎夫茲伯里論惡的起源 李家蓮，戴茂堂
論道德法則優(yōu)先于善——以康德的道德哲學(xué)為視角 姚云
威廉姆斯批判功利主義的是與非 方熹，羅超
尼采“權(quán)力意志”的多重解讀及其人生關(guān)照 范點(diǎn)點(diǎn)
中國價值與倫理
從“胡漢比肩”看魏晉隋唐時期的道德融合 關(guān)健英
現(xiàn)實生命的有限性與終極理想的超越性
——從“內(nèi)在超越”看儒學(xué)的宗教意蘊(yùn) 姚才剛，陳海梅
孟子的“小體” 張訓(xùn)
現(xiàn)實價值道德問題
當(dāng)代人生存矛盾的價值追思及理性自覺 賈英健
電子媒介是我們?nèi)祟愋赂兄到y(tǒng) 單鵬，陳默
民生社會責(zé)任：企業(yè)治理與“善治”的倫理旨?xì)w 李紅亮，余達(dá)淮
博弈論的價值前提和價值目的 張震，楊閬
論生態(tài)倫理對科學(xué)技術(shù)的規(guī)范 陳翠芳
政府在城市噪音控制及聲環(huán)境優(yōu)化中的責(zé)任 趙紅梅，徐姜明
人的城鎮(zhèn)化與城鎮(zhèn)化的人 高樂田，張堃
研究綜述與會議綜述
日本應(yīng)用倫理學(xué)研究綜述 倪愫襄
讓主流文化真正成為文化的主流——首屆“世界文化發(fā)展論壇”（2013）與
“中國文化發(fā)展論壇”（2013）綜述 張卿
書評
哈奇森道德哲學(xué)的意義與自然主義缺陷——評《道德的情感之源：弗蘭西斯?哈奇森道德情感思想研究》 林季杉
以哲學(xué)的眼光讀《論語》——評周海春著《〈論語〉哲學(xué)》 張麗君
為人的生命尋找道德意義——評羅金遠(yuǎn)、戴茂堂著《倫理學(xué)講座》 張淑