中國(guó)民間文藝學(xué)年鑒（2009年卷）

主編寄語(yǔ)
開(kāi)創(chuàng)中國(guó)民間文藝學(xué)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑
第一編 總論
一 研究概述
2009年民間文學(xué)理論研究綜述
二 論文選載
構(gòu)筑文化長(zhǎng)城的人們·序
我與中國(guó)民間文學(xué)集成
中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：守住中華民族的根
吾儕肩負(fù)千秋業(yè)不愧前人庇后人
——新中國(guó)民間文藝事業(yè)60年回顧
21世紀(jì)的民俗學(xué)開(kāi)端：與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)緣
關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下的民俗文化與民俗學(xué)學(xué)科的命運(yùn)
20世紀(jì)比較故事學(xué)發(fā)展軌轍
原始藝術(shù)及其在民間文化中的遺留與影響
——關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)理論問(wèn)題的探討
存續(xù)“活態(tài)傳承”是衡量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方式合理性的基本準(zhǔn)則
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)核心概念闡釋與地方文化傳統(tǒng)的重建
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)：生態(tài)場(chǎng)的恢復(fù)、整合和重建
論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的類型化保護(hù)
純粹民間文學(xué)關(guān)鍵詞引論
試論口頭傳統(tǒng)的傳承特點(diǎn)
歷史民俗學(xué)的奠基之作
——鐘敬文主編《中國(guó)民俗史》讀后
三 論文摘要
第二編 神話研究
一 研究概述
2009年神話研究綜述
二 論文選載
阿爾泰語(yǔ)系諸民族樹(shù)生入神話比較研究
論土家族女始祖神話在族群演進(jìn)中之作用
人類學(xué)帶給神話學(xué)的變革
——談神圣儀式的發(fā)現(xiàn)如何改變文學(xué)式神話研究
神話的現(xiàn)代理解與敘述
神話與象征
——以東巴神話為例
中國(guó)的神話歷史
——從“中國(guó)神話”到“神話中國(guó)
盤古神話論
三 論文摘要
……
第三編 史詩(shī)研究
第四編 民間傳說(shuō)·故事研究
第五編 民間歌謠研究
第六編 民間藝術(shù)研究
2009年民間文學(xué)研究論文索引
編后記