孝弟三百千

　　《中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)：孝弟三百千》是“中華國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)”中的一本。其內(nèi)容涵蓋“孝經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“三字經(jīng)”、“百家姓”、“千字文”等名作。要讓這些經(jīng)典永存，成為“不能被遺忘的教育”?！缎⒔?jīng)》是儒家經(jīng)典之一。作者各說(shuō)不一，以孔門(mén)后學(xué)所作一說(shuō)較為合理?！缎⒔?jīng)》主要論述孝道，宣傳宗法思想，漢代將其列為七經(jīng)之一?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，由清代李毓秀根據(jù)宋代朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。書(shū)中列舉為人子弟在家、出外、待人接物以及求學(xué)應(yīng)該遵循的禮儀和規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，既有文采，又很實(shí)用，三言成句，合轍押韻?！度纸?jīng)》相傳為宋代王應(yīng)麟著，明清學(xué)者陸續(xù)補(bǔ)充?！度纸?jīng)》具有識(shí)字、廣見(jiàn)聞和灌輸倫理道德觀念的雙重功能。它既講教與學(xué)，又講禮儀規(guī)范和名物，還講歷史和發(fā)憤求知的典故，三言韻語(yǔ)，便于記誦，歷來(lái)就有“三”（《三字經(jīng)》）、“百”（《百家姓》）、“千”（《千字文》）的說(shuō)法、而《三字經(jīng)》又成為蒙學(xué)影響最大、最有代表性的讀物?！栋偌倚铡肥侵袊?guó)古時(shí)的蒙學(xué)課本，宋代初期編寫(xiě)，共收姓氏約504個(gè)。《百家姓》作為蒙學(xué)課本，雖無(wú)文理，但便于誦讀，在傳播傳統(tǒng)文化方面起了不可忽視的作用。明代有《皇明千家姓》，以“朱”姓居首，清康熙時(shí)有《御用百家姓》，以“孔”姓居首。但流行者仍為此北宋版本?！肚ё治摹酚赡铣芘d嗣撰。拓取王羲之遺書(shū)不同的一千個(gè)字，編為四言韻語(yǔ)，敘述有關(guān)自然、社會(huì)、歷史、倫理、教育等方面的知識(shí)。它不是簡(jiǎn)單的單字堆積，而是詠物詠事、條理分明、通順可誦的韻文，對(duì)仗工整，條理貫穿，文采斐然。

暫缺《孝弟三百千》作者簡(jiǎn)介