哲學(xué)視野下的工程演化研究

　　20世紀(jì)末工程哲學(xué)的興起，彰顯了哲學(xué)研究中迷失已久的人類(lèi)造物活動(dòng)——工程——的重要地位。哲學(xué)的“進(jìn)化論轉(zhuǎn)向”為工程哲學(xué)研究領(lǐng)域的開(kāi)拓與發(fā)展提供了一種可能性。而且，進(jìn)化論在“自然一科學(xué)一技術(shù)一產(chǎn)業(yè)一經(jīng)濟(jì)一社會(huì)”的知識(shí)鏈中存在“工程”環(huán)節(jié)的缺失。因此，依據(jù)哲學(xué)視野研究工程演化觀，一方面，有助于對(duì)工程有更全面的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)工程哲學(xué)的深化和豐富進(jìn)化論的理論寶庫(kù)；另一方面，對(duì)當(dāng)代工程實(shí)踐中樹(shù)立新的工程理念、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的可持續(xù)具有重要意義。通過(guò)對(duì)工程概念進(jìn)行多維度的梳理，從哲學(xué)層次給予界定，工程是集成與構(gòu)建人工實(shí)在的過(guò)程。工程的核心在于集成與構(gòu)建，本質(zhì)上是動(dòng)態(tài)演化的。這是本研究的邏輯起點(diǎn)。然后，從工程是動(dòng)態(tài)演化的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)工程演化進(jìn)行歷史階段性考察。根據(jù)不同經(jīng)濟(jì)時(shí)期存在不同的起主導(dǎo)或引領(lǐng)作用的工程，從大的歷史尺度將工程演化分為三個(gè)階段：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期以手工工具一材料性工程主導(dǎo)階段；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期以機(jī)器（動(dòng)力）一能源性工程引領(lǐng)階段；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代以信息化、智能化、綜合性工程引領(lǐng)階段?；诠こ萄莼臍v史階段性分析，提出工程演化的系統(tǒng)觀。像自然界不同種類(lèi)的生物一樣，自人類(lèi)文明形成以來(lái)的工程，是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的“生態(tài)”進(jìn)化系統(tǒng)。作為“物種”的工程演化，是歷史上不同“物種”的工程的誕生、成長(zhǎng)、繁榮、衰退的演變過(guò)程。這一過(guò)程不僅是自然因素、技術(shù)因素和社會(huì)歷史因素作用的結(jié)果，更是人的因素參與的結(jié)果。其中，自然資源的開(kāi)發(fā)利用與消耗，社會(huì)需求及科技進(jìn)步是工程演化的基本動(dòng)力。從工程“造物”與“用物”的總體發(fā)展趨勢(shì)看，“造物”方式（工具的機(jī)械化與自動(dòng)化）、“用物”方式（工程建造的人工自然系統(tǒng)運(yùn)行的信息化與智能化）彰顯了工程演化系統(tǒng)在一定邊界條件下的“自組織”傾向。工程作為“個(gè)體”，是人們有目的地集成技術(shù)性要素和非技術(shù)性要素而建構(gòu)的人工實(shí)在，在建構(gòu)與運(yùn)行過(guò)程中的物質(zhì)流、能量流和信息流（知識(shí)流）的交互作用，使之形成開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的、非均衡的、從無(wú)序到有序的演化系統(tǒng)。從系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)集成要素（組元）之間的相互作用來(lái)看，工程建造的人工自然系統(tǒng)具有整體性與層次性、開(kāi)放性與動(dòng)態(tài)性、非平衡性與非線性、“漲落”性與耦合性、適應(yīng)性與選擇性等共性，在一定邊界條件下具有自組織能力。從系統(tǒng)與外在環(huán)境的聯(lián)系看，工程建造的人工自然系統(tǒng)總是處于一定外在環(huán)境中演化的，并在自然、社會(huì)（經(jīng)濟(jì)）、技術(shù)、文化等外在環(huán)境作用和選擇下獲得適應(yīng)性。因而工程演化又是基于環(huán)境適應(yīng)性的他組織過(guò)程。從工程創(chuàng)新的作用來(lái)看，工程創(chuàng)新是工程系統(tǒng)適應(yīng)性的“打破”，一方面，工程創(chuàng)新使得原有的工程系統(tǒng)失去適應(yīng)性逐漸退出或被淘汰；另一方面，工程創(chuàng)新“壁壘”和“陷阱”的克服和解決（新的創(chuàng)新），又促成新的適應(yīng)性。工程建造的人工自然系統(tǒng)，正是在“選擇獲得適應(yīng)性一創(chuàng)新壁壘與陷阱一退出或淘汰一工程創(chuàng)新一新的適應(yīng)性”這一循環(huán)中不斷演化的。工程演化的系統(tǒng)觀研究，展現(xiàn)了工程對(duì)產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的微觀性聯(lián)系，對(duì)我國(guó)當(dāng)代工程實(shí)踐有重要啟示：要樹(shù)立“自然一工程一社會(huì)”和諧發(fā)展的工程理念，既以自然的規(guī)律性為本，又要以人和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求為本；加強(qiáng)工程創(chuàng)新，促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級(jí)；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)工程的生態(tài)化，相關(guān)利益主體應(yīng)該在工程生態(tài)化過(guò)程中做到“有所為，有所不為”。

暫缺《哲學(xué)視野下的工程演化研究》作者簡(jiǎn)介