關注戲曲的現(xiàn)代建設

定　價：￥42.00

作　者：	龔和德著
出版社：	文化藝術出版社
叢編項：	前海戲曲研究
標　簽：	戲劇藝術/舞臺藝術戲劇藝術理論藝術

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ISBN：	9787503957260	出版時間：	2014-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	316	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　《前海戲曲研究：關注戲曲的現(xiàn)代建設》是龔和德先生關于戲曲現(xiàn)代化理論研究的論文集。作為前海學派中的第二代研究者，龔和德先生遵循張庚等老一輩戲曲學者的研究思路，一直致力于戲曲現(xiàn)代化的理論研究工作。該書收錄了作者近二十年來關于戲曲演員、劇作家、導演以及相關劇目的研究論文，共57篇，其理論核心即在于探討戲曲現(xiàn)代化是什么、如何現(xiàn)代化等緊扣現(xiàn)實的重要理論問題。無論是該書提出的“古典戲曲、傳統(tǒng)戲曲、現(xiàn)代戲曲”三種劇目形態(tài)的分類，還是對現(xiàn)代戲曲質的規(guī)定性的界定，乃至對戲曲未來形態(tài)的展望，都具有非常高的理論價值與前瞻性。

作者簡介

　　龔和德，1931年生于江蘇省啟東縣合豐鎮(zhèn)。1954年畢業(yè)于中央戲劇學院華東分院（今上海戲劇學院）舞臺美術系。先后就職于中國戲曲研究院、中國藝術研究院戲曲研究所，任研究員，1992年起享受政府特殊津貼。早期主要從事戲曲舞臺美術的研究，參與了張庚、郭漢城主編《中國戲曲通史》、《中國戲曲通論》的撰寫和《中國大百科全書·戲曲曲藝》卷的編纂工作。20世紀80年代以后，研究范圍擴及戲曲本體、戲曲劇種、表演藝術家和戲曲現(xiàn)代化問題等方面。1981年，發(fā)起并參與組建中國舞臺美術學會，創(chuàng)辦會刊《舞臺美術與技術》（后改名《舞臺美術家》）；1987年，受張庚委托，組建中國戲曲學會，與山西師范大學戲曲文物研究所合辦《中華戲曲》叢刊；1990年，倡議舉辦紀念徽班進京二百周年振興京劇觀摩研討大會，任紀念委員會委員、辦公室副主任兼學術評論組組長，主編大會文集《爭取京劇藝術的新繁榮》，會后出任中國京劇藝術基金會副秘書長；1994年，在梅蘭芳周信芳誕辰一百周年紀念活動中，負責學術研究方面的組織工作?，F(xiàn)為中國舞臺美術學會顧問、中國戲曲學會副會長、中國戲曲學院榮譽教授。1996年起任《中國京劇百科全書》編輯委員會常務副主任，歷時15年完成該書的編撰工作。著有《舞臺美術研究》、《亂彈集》等。

圖書目錄

漫談京劇
京劇與上海
文化定位與角色選擇
——兼談京劇現(xiàn)代化
全能化性格演員
——談尚長榮
“尚長榮階段”與理想建設
重視軟實力建設是成功之本
養(yǎng)命的好戲
——談京劇《貍貓換太子》
人文精神的歷史畫卷
——喜看《貞觀盛事》
再談《貞觀盛事》與尚長榮
激活傳統(tǒng)，融入時代
——《廉吏于成龍》賞析
一個痛苦的政治家形象
——《成敗蕭何》賞析
結構·難點·價值
——再談《成敗蕭何》
新世紀京劇開門紅
——頭二本《宰相劉羅鍋》賞析
梅蘭芳精神的詩性表達
——重看京劇交響劇詩《梅蘭芳》
走出“樣板”的陰影
——京劇《駱駝祥子》觀后
讓紅紗巾飄得更高
疑惑與較真
——喜看京劇《香蓮案》
《紅樓夢》與越劇建設
彷徨剩語
——越劇《孔乙己》觀后
傳統(tǒng)經(jīng)典的創(chuàng)造性重述
——新版越劇《梁山伯與祝英臺》賞析
茅威濤是新越劇的一面旗幟
把觀眾的心點亮了
——看越劇《荊釵記》
閑言碎語
——越劇《李清照》觀后
滬劇優(yōu)勢與茅派新聲
時尚與傳統(tǒng)的一次親密接觸
上海對中國近現(xiàn)代戲劇的意義和責任
——2012年6月15日在上海戲曲藝術中心的演講
關注粵劇的現(xiàn)代建設
霜葉紅于二月花
——祝賀紅線女從藝六十年
獨特的現(xiàn)代丑生喜劇
倪惠英與新派粵劇
《秋千架》的實驗意義及其不足
未曾經(jīng)歷的審美體驗
——《徽州女人》印象
略談滇劇《瘦馬御史》的人物塑造
林瑛與《王蓮蓮拜香》
經(jīng)典是對傳統(tǒng)的選擇與加工
——晉劇《打金枝》觀后
《典妻》：甬劇的空前佳作
深厚的精神力量
——秦腔《西京故事》觀后
生命的渴望
——秦腔《花兒聲聲》印象
龍江劇與白淑賢
關于昆劇的幾點建議
堅持文人戲劇的高度
古劇新生的范本
走進現(xiàn)代的《長生殿》
略談班昭的史與劇
精品還需細打磨
——昆劇《公孫子都》觀后
陽春白雪，返本開新
——王仁杰劇作的古典化追求及其意義
在需要突破時出現(xiàn)的突破
——談楊小青導演藝術
給越劇帶來新的美
珍重選擇，完美表達
現(xiàn)代戲曲不能沒有導演
張曼君導演藝術的“三民主義”
張庚先生與戲曲現(xiàn)代化
程式與生活
——懷念阿甲先生，兼與鄒元江先生商榷
談董健先生對戲曲的形式歧視
強化保護，優(yōu)化生存
傳承通向創(chuàng)造，傳統(tǒng)關乎未來
沉著治理“轉型期綜合癥”（代跋）