人文大講堂：中國邏輯學(xué)十講

第一講　論概念：概念明確的藝術(shù)
一、恩格斯論用概念
二、孔子論用概念
三、語詞概念
四、墨家論用概念
五、概念的性質(zhì)和作用
六、范疇、普遍和單獨(dú)概念
七、實(shí)體、屬性和關(guān)系概念
八、集合和元素概念
九、范疇體系
第二講　論命題：判斷恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)
一、命題、語句和判斷
二、實(shí)然命題
三、或然命題
四、必然命題
五、荀子模態(tài)
六、祈使句模態(tài)
七、全稱特稱
八、假言命題
九、評價(jià)范疇
十、言意之辯
第三講　論推理：論證說服的藝術(shù)
一、論證說服
二、演繹推論
三、歸納推論
四、類比推論
五、止：綜合類推
六、譬：譬喻類推
七、侔：比詞類推
八、援：援例類推
九、推：歸謬類推
第四講　論規(guī)律：正確思維的法則
一、彼止于彼：同一律
二、不俱當(dāng)：矛盾律
三、或是或非：排中律
四、三物必具：充足理由律
第五講　論方法：正確思維的規(guī)范
一、對立統(tǒng)一
二、兩而勿偏
第六講　論存在：邏輯有無的爭議
一、講　題意義
二、事實(shí)論證
三、論著舉例
四、梁啟超論存在
五、胡適論存在
六、沈有鼎論存在
七、日末木剛博論存在
八、日加地伸行論存在
九、日宇野精一論存在
十、日大濱浩論存在
第七講　論層次：研究方法的爭議
一、元研究
二、課題提出
三、世界性
四、他山之石
五、《大典》啟示
第八講　論名辯：名家辯者的邏輯與智辯
一、名家辯者
二、邏輯哲學(xué)
三、辯言智辯
四、前導(dǎo)刺激
五、奇辭怪說
六、歸謬反駁
第九講　論正名：儒家智者的邏輯
一、智者正名
二、名學(xué)淵源
三、名學(xué)前驅(qū)
四、名學(xué)范式
五、嚴(yán)復(fù)正名
六、《正名》元典
第十講　論辯經(jīng)：中國邏輯樹典型
一、辯經(jīng)通論
二、《小取》入門
三、《經(jīng)上》、《經(jīng)說上》
四、《經(jīng)下》、《經(jīng)說下》
五、《大取》說粹