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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論歸來(lái)集·頭上的星空:康德的《純粹理性批判》與自然科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)(卷一)

歸來(lái)集·頭上的星空:康德的《純粹理性批判》與自然科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)(卷一)

歸來(lái)集·頭上的星空:康德的《純粹理性批判》與自然科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)(卷一)

定 價(jià):¥40.00

作 者: 錢(qián)捷 著
出版社: 安徽文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787539642680 出版時(shí)間: 2013-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 392 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《歸來(lái)集(卷一)·頭上的星空:康德的與自然科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》是研究康德《純粹理性批判》的成果。作者在《歸來(lái)集(卷一)·頭上的星空:康德的與自然科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》中將康德思想的形成與其體系的論證和近代自然科學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的背景聯(lián)系起來(lái),并以此為基礎(chǔ)在當(dāng)代哲學(xué)語(yǔ)境中闡發(fā)了康德學(xué)說(shuō)對(duì)于一般科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)方法論的重要意義?!稓w來(lái)集(卷一)·頭上的星空:康德的與自然科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》中的一些論點(diǎn)是獨(dú)到的,例如對(duì)超絕演繹的語(yǔ)義學(xué)性質(zhì)的分析、對(duì)康德空間直觀概念的當(dāng)代意義的揭示、關(guān)于康德的科學(xué)認(rèn)識(shí)模式是溯因推理的斷言以及指出了康德“分析/綜合”的二分法所存在的問(wèn)題等,因此值得對(duì)康德哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)和一般認(rèn)識(shí)論感興趣并有志于深入研究的讀者參考。

作者簡(jiǎn)介

  錢(qián)捷,在軍隊(duì)大院里長(zhǎng)大,種過(guò)地,開(kāi)過(guò)車(chē)床,在歐洲求學(xué)時(shí)也打過(guò)零工,最終成為一個(gè)職業(yè)的思想者(對(duì)外現(xiàn)稱中山大學(xué)哲學(xué)系教授);專業(yè)思索的領(lǐng)域?yàn)樾味蠈W(xué)、認(rèn)識(shí)論和歐洲近代哲學(xué)史,但總以為再專門(mén)的學(xué)問(wèn)終究也還是為了理解人生的意義。

圖書(shū)目錄

序言
第一部分 作為一種認(rèn)識(shí)論的康德超絕論證的實(shí)質(zhì)
一、作為明示性證明的超絕演繹
(一)超絕演繹的本質(zhì)
(二)作為“客觀演繹”和“主觀演繹”之統(tǒng)一的超絕演繹
二、什么是康德的超絕論證?
(一)問(wèn)題的提出
(二)作為明示性證明的超絕論證
(三)超絕論證的語(yǔ)義學(xué)特點(diǎn)
三、康德“超絕的”概念的“元”性質(zhì)——兼談transzendental的漢譯名
四、判斷邏輯與康德的范疇形而上學(xué)演繹
五、從生產(chǎn)性想象力到知性運(yùn)作——關(guān)于康德的“超絕圖型法”
(一)從第一版超絕演繹看超絕圖型法對(duì)演繹的意義
(二)超絕圖型法和超絕的時(shí)間圖型
(三)作為內(nèi)感官形式的時(shí)間
(四)兩種綜合與感性形式的“知性化”
(五)康德對(duì)超絕圖型法的最后認(rèn)識(shí)
第二部分 當(dāng)代視角中的康德純粹直觀學(xué)說(shuō)
一、彭加勒和康德的空間意識(shí)學(xué)說(shuō)之比較
(一)驗(yàn)前的直觀形式:康德的空間學(xué)說(shuō)
(二)彭加勒的約定主義空間學(xué)說(shuō)
(三)彭加勒,向康德致意
二、彭加勒的數(shù)學(xué)直覺(jué)主義
(一)背景
(二)數(shù)和數(shù)學(xué)的意指
(三)數(shù)學(xué)的直觀基礎(chǔ)
(四)康德一彭加勒一布勞威爾的直覺(jué)主義“連續(xù)統(tǒng)”
第三部分 科學(xué)的認(rèn)識(shí)模式——溯因推理
一、康德“經(jīng)驗(yàn)類比”的構(gòu)成性
二、判斷力的功效——論康德對(duì)休謨問(wèn)題的回答
(一)康德在什么意義上同答了休漠問(wèn)題?
(二)“經(jīng)驗(yàn)的類比”和類比的科學(xué)方法
(三)規(guī)定的判斷力和反思的判斷力
……
第四部分 認(rèn)識(shí)與真理——走向一種本體論

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