西北邊疆民族研究：政策與法律

上編：民族政策與邊疆治理
第一章  元明清時期的西北邊疆民族政策
第一節(jié)  元代的西北邊疆民族政策
一、元代的邊疆民族政策
二、元代的西北邊疆民族政策
第二節(jié)  明代的西北邊疆民族政策
一、軍事震懾與政治招撫相結(jié)合
二、衛(wèi)所制度與土流參治
三、漢族移民及儒學推廣
四、宗教政策
五、經(jīng)濟政策
第三節(jié)  清代的西北邊疆民族政策
一、行政建置多元化
二、加強民族立法
三、對地方政治勢力的利用和改造
四、經(jīng)濟政策
五、宗教文化政策
第四節(jié)  明王朝對蒙古族的政策
一、明王朝對蒙古的戰(zhàn)守政策
二、明王朝對蒙古經(jīng)濟上的互市羈縻政策
三、明王朝對蒙古貴族的懷柔政策
四、明王朝對內(nèi)地散居蒙古族的強迫同化和壓迫政策
第五節(jié)  清朝初年對青海蒙古的政策
一、和碩特駐牧青海及其和清朝的關(guān)系
二、羅卜藏丹津叛亂的背景及其失敗
三、清朝平叛后的善后措施
第六節(jié)  清王朝對西北“外藩”民族的政策
一、清朝初年哈薩克、布魯特等“外藩”民族的內(nèi)附
二、清朝對“外藩”民族的統(tǒng)治政策
三、清朝末年對西北“外藩”民族羈縻政策的失敗
第二章  西北邊疆政治互動研究
第一節(jié)  明朝與蒙藏地區(qū)政治互動模式
一、明朝與西北蒙藏民族地區(qū)政治互動的背景與策略
二、明朝與西北蒙古地區(qū)的政治互動模式
三、明朝與西北藏區(qū)的政治互動模式
四、明朝對西北蒙藏兩族互動的控馭
第二節(jié)  明清中央政府與蒙古族地區(qū)政治互動之比較
一、相同點
二、不同點
三、結(jié)語
第三節(jié)  明清中央政府與西藏政治互動之比較
一、相同點：繼承性
二、不同點：創(chuàng)新性
三、結(jié)語
第四節(jié)  17到18世紀清朝與格魯派上層的互動
一、清朝前期與達賴系統(tǒng)的互動
二、清代前期與班禪系統(tǒng)的互動
三、結(jié)語
第五節(jié)  和碩特蒙古與格魯派上層的政治互動
一、固始汗時期和碩特蒙古與格魯派上層的政治互動
二、達延汗、達賴汗時期和碩特蒙古與格魯派上層的政治互動
三、拉藏汗時期和碩特蒙古與格魯派上層的政治互動
第三章  西北邊疆民族地區(qū)治理研究
第一節(jié)  清代西北邊疆屯田與經(jīng)濟開發(fā)
一、清朝西北邊疆地區(qū)屯田的主要類型
二、清朝西北邊疆民族地區(qū)屯田政策的歷史作用
第二節(jié)  清代安多民族雜居區(qū)的政區(qū)設置變化
一、清代安多民族雜居區(qū)的政區(qū)設置變化的脈絡
二、清代安多民族雜居區(qū)政區(qū)設置變化的主要原因
第三節(jié)  清朝前期對回疆的經(jīng)營與治理
一、承襲明制保持朝貢關(guān)系以撫綏回疆
二、控制哈密及對哈密的政治軍事建設
三、清軍占據(jù)吐魯番及其經(jīng)營治理
四、清軍撤離吐魯番時的善后措施
五、結(jié)語
第四節(jié)  薩木薩克問題與回疆治亂
一、清朝訪查和卓子嗣
二、薩木薩克的脫逃
三、薩木薩克逋逃及清朝的寬容招撫政策
四、“寄信斂錢案”及清朝的剿撫并用政策
五、清朝交涉浩罕引渡薩木薩克及失敗
六、薩木薩克窮蹙欲投及清朝政策失誤、喪失最后機會
七、小結(jié)
第五節(jié)  烏什事變與回疆治理政策的調(diào)整
一、引發(fā)烏什事變的各方因素分析
二、烏什事變后清朝回疆治理政策的調(diào)整
第六節(jié)  晚清滿漢關(guān)系與新、伊分治
一、新疆建省前后滿漢關(guān)系的大背景
二、新、伊分治局面形成的滿漢關(guān)系因素
三、新、伊分治局面下滿漢畛域的具體表現(xiàn)及其影響
四、小結(jié)
下編：民族宗教事務與法律治理
第一章  宋代西北民族地區(qū)的法律及其實踐
第一節(jié)  宋代法律思想與西北邊區(qū)民族立法
一、編敕
二、編例
三、條法事類
第二節(jié)  北宋對西北邊區(qū)蕃民的法律保護
一、對生命權(quán)的保護
二、對生存權(quán)的保護
第三節(jié)  北宋西北邊區(qū)的蕃官行政法制
第四節(jié)  北宋西北邊區(qū)民族法規(guī)中的罰則
一、蕃人犯罪，“和斷”罰納
二、習用漢法，部分認可蕃部習慣法
三、罪分輕重，量刑處理
四、法律與民族政策的結(jié)合
第五節(jié)  北宋對西北緣邊吐蕃熟戶的政策
一、封爵
二、給田免租
三、通貿(mào)易
四、恤刑
第六節(jié)  宋代西北藏區(qū)糾紛解決的法律機制
一、部落習慣法對藏區(qū)糾紛的解決
二、國家制定法對藏區(qū)糾紛的解決
第二章  藏傳佛教宗教事務的法律化研究
第一節(jié)  元代的藏傳佛教宗教事務立法
一、設立帝師，優(yōu)寵喇嘛
二、設立藏傳佛教事務的專門管理機構(gòu)
三、實施政教合一制度，將藏傳佛教立法規(guī)定直接用于施政中
第二節(jié)  明代的藏傳佛教宗教事務立法
一、封授三大法王及其他藏傳佛教首領(lǐng)
二、設立藏傳佛教管理機構(gòu)
第三節(jié)  清代對藏傳佛教宗教事務的立法調(diào)整
一、有關(guān)喇嘛封賞、私自出家建寺、寺廟及僧人數(shù)量、喇嘛游方等的法律規(guī)定
二、有關(guān)藏傳佛教宗教首領(lǐng)政治權(quán)力的立法規(guī)定
三、有關(guān)藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世活動的立法規(guī)定
四、晚清民國時期的宗教事務管理規(guī)定
結(jié)語：藏傳佛教宗教事務法律調(diào)整的歷史啟示
第三章  清代回疆的司法控制
第一節(jié)  清代回疆司法控制概述
一、清代回疆司法控制的法律依據(jù)
二、清代回疆司法控制中的程序控制
三、清代回疆司法控制中的實體控制
四、清代回疆司法控制的實施
第二節(jié)  清代回疆司法實踐中的程序控制
一、清代回疆司法機構(gòu)的組織模式及職權(quán)劃分
二、清代回疆刑事司法的程序控制
三、清代回疆民事司法的程序控制
第三節(jié)  清代回疆司法實踐中的實體控制
一、清代回疆刑事案件的法律適用
二、清代回疆民事案件的法律適用
第四章  晚清民國時期的藏邊民族糾紛解決機制
第一節(jié)  國家權(quán)力擴張下的近代甘青藏邊民族糾紛解決機制
一、互動與權(quán)變——近代藏邊民族糾紛解決主體的選擇
二、合意與決定——近代藏邊民族糾紛解決方式的選擇
三、沖突與融合——近代藏邊民族糾紛解決規(guī)范的選擇
第二節(jié)  “角色理論”視野下的甘青藏邊民族糾紛解決
一、“角色理論”視野下民族糾紛解決研究的基本內(nèi)容
二、藏邊民族糾紛解決中角色分配的原則
三、民族糾紛解決中角色的類型分析
主要參考文獻
后記