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中華傳統(tǒng)文化開(kāi)講(文史精講)

中華傳統(tǒng)文化開(kāi)講(文史精講)

定 價(jià):¥29.00

作 者: 趙士林 著
出版社: 中華書(shū)局
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文化 文化評(píng)述

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ISBN: 9787101100037 出版時(shí)間: 2014-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 216 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《中華傳統(tǒng)文化開(kāi)講(文史精講)》是作者在為教育部大學(xué)視頻課程錄制的課件《中華文化二十講》的基礎(chǔ)上擴(kuò)充而成的,部分內(nèi)容在山東教育電視臺(tái)《名家講壇》等播出,以其為藍(lán)本的無(wú)數(shù)場(chǎng)國(guó)學(xué)講座在國(guó)內(nèi)影響深廣。書(shū)稿從傳統(tǒng)文化的基本精神入手,探索儒釋道的思想精髓在中華民族人文精神中的交融,闡明傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,以獨(dú)特的視角、生動(dòng)的語(yǔ)言,令人耳目一新,給人以深刻的啟迪,是一本讀來(lái)輕松有趣,見(jiàn)解深刻的中國(guó)傳統(tǒng)文化讀物?!吨腥A傳統(tǒng)文化開(kāi)講(文史精講)》既可供高?!爸袊?guó)文化概論”或“中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論”課程教學(xué)使用,也可為社會(huì)各界關(guān)注、熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣大讀者閱讀、欣賞。

作者簡(jiǎn)介

  趙士林,1954年生人,中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,美國(guó)(波士頓)美中文化研究所研究員,曾任日本東京大學(xué)特邀研究員,美國(guó)哈佛大學(xué)高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。他對(duì)國(guó)學(xué)有著深入的研究和獨(dú)到的理解,近年來(lái)在北大、清華等開(kāi)設(shè)講座,全國(guó)各地大企業(yè)也紛紛約請(qǐng),所講生動(dòng)幽默、深入淺出、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),深受歡迎。主要著作有《當(dāng)代中國(guó)美學(xué)》《心學(xué)與美學(xué)》《心靈學(xué)問(wèn)》《荀子》等。

圖書(shū)目錄

中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值:代前言
一  現(xiàn)代中國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的三次沖擊
二  中華傳統(tǒng)文化的基本性格
三  中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值
第一講  愛(ài)滿天下的襟懷
一  做人到做事:內(nèi)圣外王
1  三綱領(lǐng)八條目
2  孔子的啟示
二  仁愛(ài)三層面:親親—仁民—愛(ài)物
1  對(duì)親人的愛(ài)
2  對(duì)大眾的愛(ài)
3  對(duì)萬(wàn)物的愛(ài)
三  五  常仁為本
1  道德重建:仁義禮智信
2  何以出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)
3  愛(ài)是一種境界
4  人性問(wèn)題
第二講  民貴君輕的政治
一  孟子的時(shí)代
1  春秋無(wú)義戰(zhàn)
2  關(guān)于孟子的評(píng)價(jià)
3  孟子的“不合時(shí)宜”
二  民貴君輕——高倡民權(quán),反對(duì)專(zhuān)制
1  為弱者呼
2  抨擊暴君
三  民主政治——國(guó)家大事,由民作主
1  民本與民主
2  古中國(guó)和古希臘的比較
四  民生經(jīng)濟(jì)——平均地權(quán),鼓勵(lì)工商
1  最務(wù)實(shí)的思想家
2  孟子和商鞅的對(duì)立——孟商悖論
3  反壟斷
4  可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)主義
五  仁政王道——義利之辨,兩個(gè)視角
1  樂(lè)以天下,憂以天下
2  王何必曰利
第三講  人生境界的追求
一  儒者氣象:圣人—大丈夫—君子
1  圣人很難當(dāng)
2  雖不能至,然心鄉(xiāng)往之
二  極高明而道中庸
1  下學(xué)而上達(dá)
2  日日新,又日新
第四講  自強(qiáng)不息的奮斗
一  善為易者不占
1  文化的轉(zhuǎn)向
2  化神奇為腐朽
二  《易經(jīng)》的文化精神
1  “通”的哲學(xué)
2  “三才”:天地人
三  君子居易以俟命
1  有沒(méi)有“命”
2  盡人事,聽(tīng)天命
第五講  一  個(gè)世界的取向
一  中外比較:一個(gè)世界和兩個(gè)世界
1  宗教精神:希望在天國(guó),不朽在彼岸
2  人間情懷:只羨鴛鴦不羨仙
二  實(shí)用主義:中國(guó)人的宗教心理
1  為什么多神
2  對(duì)神的二重性態(tài)度
三  生死問(wèn)題
1  死生亦大矣
2  不朽在人間
第六講  儒道比較
一  日月交輝,儒道互補(bǔ)
1  太陽(yáng)的精神和月亮的精神
2  儒和道的共同訴求
二  道家和道教
1  聯(lián)系和區(qū)別
2  怎樣看道教的長(zhǎng)生術(shù)
三  儒道生命觀的比較
第七講  老子的智慧
一  老子和孔子
1  神和人
2  子中之子
3  孔子求教和老子化胡
4  世界級(jí)大哲學(xué)家
二  老子的軍事智慧:反戰(zhàn)的老子
1  善戰(zhàn)者不怒
2  將欲取之,必故與之
3  兵者,不祥之器
4  反戰(zhàn)傳統(tǒng),好生之德
三  老子的政治智慧:治大國(guó)若烹小鮮
1  最早指出“馬太效應(yīng)”
2  治大國(guó)若烹小鮮
3  怎樣理解無(wú)為
4  政治家的等級(jí)
5  關(guān)于愚民政策
四  老子的人生智慧:柔弱勝剛強(qiáng)
1  “老子心最毒”
2  不爭(zhēng)哲學(xué)
3  柔弱勝剛強(qiáng)
4  “為后世陰謀者法”
5  禍莫大于不知足
6  文明批判
五  老子的宇宙智慧
1  道的本質(zhì)
2  道的作用
3  道的規(guī)律
第八講  莊子的智慧
一  自由思想家
1  莊子說(shuō):生和死其實(shí)都差不多
2  逍遙游蝴蝶夢(mèng)
二  莊子原來(lái)是美學(xué)家
1  莊子的絕望
2  濠上之辯
3  人生境界真善美
第九講  境界無(wú)邊禪修五心
一  慈悲心
1  觀色即空,觀空即色
2  諸惡莫作,眾善奉行
二  平常心
1  擔(dān)水砍柴,無(wú)非妙道
2  真理很平凡
三  清凈心
1  我有明珠一顆
2  八風(fēng)吹不動(dòng)
四  自由心
1  舍得和放下
2  反對(duì)崇拜偶像
3  磨磚成鏡
4  無(wú)字經(jīng)
五  自然心
1  云在青霄水在瓶
2  狐貍精的故事
3  日本禪的境界
4  科學(xué)和藝術(shù)
5  萬(wàn)古長(zhǎng)空,一朝風(fēng)月
附錄一  佛教常識(shí)50問(wèn)
附錄二  佛家八大宗派
后記

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