中國(guó)和猶太民族：新時(shí)代的古文明

　　《大象學(xué)術(shù)譯叢·中國(guó)和猶太民族：新時(shí)代的古文明（戰(zhàn)略報(bào)告）》是隸屬于猶太事務(wù)局的耶路撒冷猶太民族政策規(guī)劃研究所（JPPPI）2004年發(fā)表的針對(duì)中國(guó)問題的戰(zhàn)略報(bào)告。《大象學(xué)術(shù)譯叢·中國(guó)和猶太民族：新時(shí)代的古文明（戰(zhàn)略報(bào)告）》以歷史和現(xiàn)實(shí)為切入點(diǎn)，從戰(zhàn)略層面論述了進(jìn)一步密切中國(guó)和猶太民族之間共贏關(guān)系的重要意義，并以猶太人獨(dú)特的思維視角提出了一系列有前瞻性、指導(dǎo)性和可操作性的思路舉措，力圖構(gòu)建兩個(gè)古老民族之間心靈互通、智慧相融的橋梁。

　　沙洛姆·所羅門·瓦爾德，法國(guó)猶太人，1936年生于意大利米蘭，成長(zhǎng)于瑞士巴塞爾。1962年獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和宗教史的博士學(xué)位。1964年，加入位于巴黎的經(jīng)濟(jì)合作和開發(fā)組織（OECD）并在那兒一直工作到2001年。其間，曾研究了希臘和奧地利的教育政策；調(diào)查了歐洲、美國(guó)和加拿大在技術(shù)革新以及工業(yè)部門和大學(xué)之間的聯(lián)系；探討了生物科技在經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、食物、水和環(huán)境方面的應(yīng)用，以及這項(xiàng)新技術(shù)所需的知識(shí)財(cái)產(chǎn)的必要條件，寫了很多有關(guān)OECD的文章和報(bào)告，其中一大部分已經(jīng)出版。此外，他還就以色列科學(xué)政策研究方面撰寫文章，其中一篇《以色列的工業(yè)、科學(xué)和大學(xué)：一個(gè)新成立的國(guó)家的機(jī)遇和問題》于1972年被附屬于以色列總理辦公室負(fù)責(zé)研究和開發(fā)的國(guó)家研究委員會(huì)出版。瓦爾德于2002年猶太民族政策計(jì)劃協(xié)會(huì)（JPPPI）創(chuàng)建之初就加入該組織并就如何增強(qiáng)中華民族和猶太民族的關(guān)系進(jìn)行考察，收集大量資料，并到中國(guó)、以色列、美國(guó)等國(guó)家進(jìn)行實(shí)地調(diào)查與走訪，該書是他的考察與研究成果。　張倩紅，女，河南靈寶人?，F(xiàn)為鄭州大學(xué)副校長(zhǎng)，教授、博士生導(dǎo)師。第十二屆全國(guó)人大代表，第十屆、十一屆全國(guó)政協(xié)委員。教育部歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、河南省歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員、中國(guó)世界近現(xiàn)代史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中東學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)中外關(guān)系史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河南省史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《世界歷史》和《西亞非洲》雜志編委、山東大學(xué)和西北大學(xué)兼職教授。主要研究領(lǐng)域?yàn)楠q太-以色列史、中東史。先后主持完成了三項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，以及教育部留學(xué)回國(guó)人員啟動(dòng)資金項(xiàng)目、國(guó)家人事部留學(xué)回國(guó)人員項(xiàng)目、南京大學(xué)“985”重點(diǎn)課題、河南省創(chuàng)新人才基金、以色列希伯來大學(xué)國(guó)際合作課題等。先后出版了《猶太文化》《以色列史》《猶太人？猶太精神》《以色列經(jīng)濟(jì)振興之路》《猶太文化的現(xiàn)代化》《猶太人》《埃及史》等10部學(xué)術(shù)著作，在《歷史研究》《世界歷史》《史學(xué)理論研究》《民族研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文90余篇。