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馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究

馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究

定 價(jià):¥69.00

作 者: 宮敬才 著
出版社: 人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 馬克思主義哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787010127187 出版時(shí)間: 2014-06-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 475 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究》是國(guó)內(nèi)首次系統(tǒng)研究馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想的學(xué)術(shù)專著。本書(shū)實(shí)證性地確立馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的提法,并深入系統(tǒng)地闡述了馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想豐富的思想來(lái)源、具體的形成過(guò)程和完整的思想體系。在探討馬克思如何通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究“解剖市民社會(huì)”時(shí),宮敬才閱讀了很多有關(guān)市民和市民社會(huì)史的著作,考察了市民社會(huì)的起源和流變過(guò)程,說(shuō)明同一市民社會(huì)概念在不同時(shí)代具有不同的內(nèi)容,認(rèn)為市民社會(huì)在幾百年的時(shí)間里經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,即12—16世紀(jì)本真或原生態(tài)意義上的市民及市民社會(huì),17—18世紀(jì)君主集權(quán)前提下臣民社會(huì)中的市民及市民社會(huì),法國(guó)1789年大革命以后形成的公民社會(huì)中的市民及市民社會(huì)。

作者簡(jiǎn)介

  宮敬才,1954年生,河北大學(xué)二級(jí)教授、博士生導(dǎo)師,全國(guó)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,北京師范大學(xué)價(jià)值與文化研究中心客座教授。獨(dú)立撰寫(xiě)《經(jīng)濟(jì)個(gè)人主義的哲學(xué)研究》、《睿智圣殿的后裔:捷爾吉·盧卡奇》、《盧卡奇的哲學(xué)思想》等,合著《計(jì)劃人與市場(chǎng)人》、《鄧小平思想方法論研究》等,并在《光明日?qǐng)?bào)》、《求是》、《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》等報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文一百多篇,其中二十多篇被《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》和中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載。曾獲中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng),河北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二等獎(jiǎng),河北省首屆教學(xué)名師獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄


自序
導(dǎo)論 馬克思的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)
一、被遺忘的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)傳統(tǒng)
二、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)核心范疇的獲得及其展開(kāi)
三、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的特點(diǎn)
四、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)留下的精神遺產(chǎn)
五、馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的價(jià)值
第一篇 馬克思經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的精神資源
第一章 近代以來(lái)的文學(xué)作品
第二章 英、法兩國(guó)的唯物主義
一、培根“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的思想
二、英國(guó)唯物主義中的功利主義
三、洛克的勞動(dòng)價(jià)值論和勞動(dòng)神圣論
四、笛卡爾的理性設(shè)計(jì)思想
五、法國(guó)的唯物主義
第三章 揚(yáng)姆巴蒂斯塔·維柯
一、邏輯和歷史相統(tǒng)一的方法論原則
二、歷史是人自己創(chuàng)造的
三、階級(jí)斗爭(zhēng)理論
四、其他歷史唯物主義性質(zhì)的洞見(jiàn)
第四章 亞當(dāng)·弗格森
一、對(duì)分工后果的辯證分析
二、線性、進(jìn)步的社會(huì)歷史觀
三、勞動(dòng)人性論
四、商業(yè)誠(chéng)信的歷史透視
五、對(duì)東方歷史宿命的判定
第二篇 馬克思對(duì)市民社會(huì)問(wèn)題的研究及其結(jié)果
第五章 紛繁復(fù)雜的市民社會(huì)問(wèn)題
一、本真或原生態(tài)意義上的市民社會(huì)
二、從市民到臣民:相對(duì)意義上的市民社會(huì)
三、從臣民到公民:現(xiàn)代意義上的市民社會(huì)
第六章 馬克思對(duì)市民社會(huì)及其歷史的了解
一、馬克思研究過(guò)的著作
二、馬克思對(duì)市民及市民社會(huì)歷史的了解和理解
三、易于引起誤解的問(wèn)題
第七章 在市民社會(huì)問(wèn)題上馬克思與黑格爾的復(fù)雜關(guān)系
一、馬克思批判黑格爾的原因
二、馬克思與黑格爾在市民社會(huì)問(wèn)題上的相通之處
第八章 概論馬克思市民社會(huì)問(wèn)題研究的結(jié)果
一、“解剖市民社會(huì)”的結(jié)果知多少
二、馬克思“解剖市民社會(huì)”結(jié)果的命名問(wèn)題
三、馬克思“解剖市民社會(huì)”結(jié)果中的核心范疇
四、勞動(dòng)者主權(quán)論傳統(tǒng)的遺失
五、馬克思“解剖市民社會(huì)”的學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題
六、馬克思市民社會(huì)范疇的性質(zhì)問(wèn)題
七、馬克思研究市民社會(huì)問(wèn)題和“解剖市民社會(huì)”與經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的關(guān)系
第三篇 馬克思的廣義歷史唯物主義
第九章 廣義歷史唯物主義的含義
一、廣義歷史唯物主義向狹義歷史唯物主義的演化
二、廣義歷史唯物主義的含義
三、與廣義歷史唯物主義有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題
第十章 廣義歷史唯物主義I:方法論歷史唯物主義
一、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題論
二、社會(huì)歷史前提論
三、社會(huì)歷史基礎(chǔ)論
四、社會(huì)歷史層次論
五、社會(huì)歷史演進(jìn)論
六、社會(huì)歷史判定標(biāo)準(zhǔn)論
七、社會(huì)歷史個(gè)人論
八、世界歷史論
第十一章 廣義歷史唯物主義II:勞動(dòng)哲學(xué)本體論
一、與勞動(dòng)哲學(xué)本體論有關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題
二、勞動(dòng)哲學(xué)本體論的思想資源
三、勞動(dòng)哲學(xué)本體論
第十二章 廣義歷史唯物主義III:勞動(dòng)人道主義
一、無(wú)人經(jīng)濟(jì)學(xué)與人本經(jīng)濟(jì)學(xué)
二、人的本質(zhì)是勞動(dòng)
三、勞動(dòng)人學(xué)歷史觀
四、“阿爾都塞問(wèn)題”與“人學(xué)公式”誤讀的后果
主要參考文獻(xiàn)
索引

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