人類發(fā)展觀念的哲學(xué)拷問(wèn)

定　價(jià)：￥36.00

作　者：	麻海山著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論與流派

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ISBN：	9787010130323	出版時(shí)間：	2014-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	348	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　全書(shū)遵循歷史主義、辯證分析等方法，首先對(duì)人類有史以來(lái)的各個(gè)時(shí)代的潛在的發(fā)展觀念進(jìn)行梳理。然后在此基礎(chǔ)上，著重對(duì)現(xiàn)代人類發(fā)展觀念（西方工業(yè)革命以來(lái)）進(jìn)行了分析，指出現(xiàn)代人類發(fā)展觀念是源于西歐的早期以英國(guó)為代表現(xiàn)在是以美國(guó)為代表的競(jìng)爭(zhēng)-進(jìn)化式發(fā)展觀念。這種發(fā)展觀念的理論基礎(chǔ)就是社會(huì)達(dá)爾文主義，現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)，核心就是競(jìng)爭(zhēng)極端化，叢林法則盛行，而其結(jié)果就是人與自然的對(duì)立，人與人的對(duì)抗，人與自身的分裂。現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展實(shí)踐亦是充滿了悖論：資源過(guò)剩與匱乏并存；資源短缺與浪費(fèi)同在；環(huán)境污染與生態(tài)破壞加??；新的人的異化形式的產(chǎn)生等。現(xiàn)代人類發(fā)展之所以步入困境，其理論上的根源就在于作為現(xiàn)代發(fā)展的形而上學(xué)——社會(huì)達(dá)爾文主義、叢林法則的盛行，即競(jìng)爭(zhēng)-進(jìn)化式發(fā)展觀念的泛化和極端化。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用馬克思主義唯物史觀的社會(huì)發(fā)展理論對(duì)這種現(xiàn)代發(fā)展觀念進(jìn)行了質(zhì)疑和批判，指出源于西方的競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展觀念割裂了事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的關(guān)系，從而導(dǎo)致發(fā)展的目的——人——的丟失。文中還對(duì)近現(xiàn)代以來(lái)的源起于西方的競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展觀念進(jìn)行了解析，并對(duì)正在興起的人類的合作式發(fā)展觀念進(jìn)行了論述，最后對(duì)中國(guó)的發(fā)展進(jìn)行了解讀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人類發(fā)展觀念的哲學(xué)拷問(wèn)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言：時(shí)代呼喚發(fā)展觀念的自覺(jué)
章　人類發(fā)展觀念的歷史考察
1.1古代人類的自然發(fā)展觀念
1.1.1古希臘的自然發(fā)展觀念
1.1.2中國(guó)古代的發(fā)展觀念
1.2中世紀(jì)的神學(xué)發(fā)展觀念
1.2.1神學(xué)中人的“神圣化”
1.2.2神學(xué)的時(shí)間“進(jìn)步觀”
1.2.3神學(xué)的線性“歷史觀”
1.3近代的宇宙普遍發(fā)展觀念
1.3.1近代的宇宙、自然發(fā)展觀念
1.3.2對(duì)發(fā)展觀念的懷疑與憂慮
1.3.3康德的宇宙總體發(fā)展觀念
1.3.4黑格爾的“”發(fā)展觀念

第二章　現(xiàn)代發(fā)展觀念及其特點(diǎn)
2.1發(fā)展觀念中心的轉(zhuǎn)變
2.1.1 從整個(gè)世界萬(wàn)物的發(fā)展到社會(huì)歷史的發(fā)展
2.1.2從理論的解釋和理解發(fā)展到主動(dòng)地謀劃發(fā)展
2.1.3從主要是側(cè)重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的發(fā)展到注意社會(huì)全面的發(fā)展
2.2從發(fā)展觀念到發(fā)展理論
2.2.1現(xiàn)代發(fā)展觀念的演變
2.2.2二戰(zhàn)以后發(fā)展理論的興起
2.2.3二戰(zhàn)后發(fā)展理論研究的特點(diǎn)
2.3競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展與合作式發(fā)展
2.3.1競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展
2.3.2合作式發(fā)展
2.3.3競(jìng)爭(zhēng)式發(fā)展向合作式發(fā)展的轉(zhuǎn)變

第三章　現(xiàn)代發(fā)展觀念的理論及現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
3.1達(dá)爾文進(jìn)化論的深刻影響
3.1.1 在有機(jī)界確立起了“發(fā)展”的觀念
3.1.2為人類發(fā)展觀念提供了科學(xué)依據(jù)
3.1.3批判“社會(huì)達(dá)爾文主義”
3.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由競(jìng)爭(zhēng)
3.2.1 自由競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本特征
3.2.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)的功能
3.2.3 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)中的規(guī)則與責(zé)任
3.2.4 自由競(jìng)爭(zhēng)的哲學(xué)解讀
3.2.5 資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的惡性競(jìng)爭(zhēng)
……
第四章　現(xiàn)代發(fā)展實(shí)踐及其困境
第五章　對(duì)現(xiàn)代發(fā)展觀念的反思和批判
第六章　“中國(guó)道路”的世界歷史意義
參考文獻(xiàn)
后記