標注傳習錄

　　《標注傳習錄》發(fā)端于三輪執(zhí)齋在京都給筱山侯講學時，接受其委托?？薄秱髁曚洝?。于正德元年八月開始著手，標注本文、添加注釋，翌年九月三十日完成?？薄Ｍ蹶柮鞒錾诔苫四耆沙骄旁氯?，執(zhí)齋的《標注傳習錄》不可思議地也完成于同一日，干支也正好相同，日本正德二年壬辰九月三十日。

　　三輪執(zhí)齋（1669—1744），日本京都人，名為希賢。通稱善藏。號執(zhí)齋、躬耕廬。起初追隨朱子學中的崎門學——山崎暗齋學派第一人佐藤直方。直方當時以廄橋藩酒井侯的賓師講學，執(zhí)齋也在直方的推薦下成為酒井侯的座上賓，后來被拜為師父獲得禮遇。執(zhí)齋三十歲時讀到王陽明的書，對其中的良知說感同身受，后來堅信不疑，遂摒棄朱子學改信王學。直方對此大為惱火，宣告斷絕師生情誼，然執(zhí)齋一生敬重恩師直方的情誼絲毫不曾減少。后來直方原諒了執(zhí)齋恢復交往，一度傳為美談。執(zhí)齋一生的事業(yè)里，翻刻《傳習錄》是最偉大的事情。執(zhí)齋曾在《答鈴木真齋書》中寫道：“我三十三年前始讀王陽明書，以后信之如神明，今六十歲年，一事無成。然以德為一己追求，有志于求道，三十年來如一日耳?！睆拇司湍苷媲械乜吹贸鋈唸?zhí)齋一生的偉大志向了。