合院原型的地區(qū)性

緒論：研究的緣起與背景
一、研究的緣起：合院建筑研究中的慣常話(huà)語(yǔ)
二、研究的基本背景
第一章 原型與建筑原型
一、原型與原型理論
1.早期的原型觀(guān)念——柏拉圖的理念與原型
2.弗雷澤的神話(huà)與儀式研究
3.榮格的集體無(wú)意識(shí)理論
4.弗萊的原型批評(píng)理論
5.本書(shū)中原型概念的界定
二、建筑學(xué)意義上的原型
1.建筑原型的形成和作用機(jī)制
2.原型：建筑要素
3.原型：建筑要素的組織方式
4.原型：圖式
5.復(fù)合原型
第二章 合院作為原型
一、概念的界定：何為合院
1.直觀(guān)的表現(xiàn)
2.一些慣常話(huà)語(yǔ)的辨析
3.可否建立一個(gè)準(zhǔn)確的界定
二、合院的原型意義
1.作為原型的合院
2.合院的原型意義：要素
3.合院的原型意義：要素的組織方式
4.合院的原型意義：圖式
三、合院意義的解析
1.幾何學(xué)/拓?fù)鋵W(xué)意義
2.功能意義
3.心理意義
4.文化意義
四、合院原型與類(lèi)合院原型的典型類(lèi)型
1.合院原型的典型類(lèi)型
2.類(lèi)合院原型的典型類(lèi)型
第三章 合院原型的地區(qū)性與跨文化比較
一、原型的地區(qū)性
1.起源：神話(huà)與巫術(shù)
2.不存在的原型
3.原型觀(guān)念的差異
二、建筑原型的地區(qū)性
1.原型的地區(qū)性：建筑要素
2.原型的地區(qū)性：建筑要素的組織方式
3.原型的地區(qū)性：圖式
4.原型的地區(qū)性：復(fù)合原型
三、合院原型的地區(qū)性：緣起
1.氣候
2.地形地貌
3.私密與開(kāi)放
4.家庭觀(guān)念
5.自然意識(shí)
6.社會(huì)秩序
四、合院原型的地區(qū)性：表現(xiàn)
1.中心
2.屋頂
3.界面
4.廊
5.圍合
6.主從
7.圖式
五、對(duì)既有合院原型地區(qū)性話(huà)語(yǔ)的反思
1.過(guò)于寬泛的普遍性
2.過(guò)于狹窄的概念界定
3.強(qiáng)調(diào)合院的中國(guó)性的理論話(huà)語(yǔ)
4.過(guò)度神秘化的傾向
六、合院原型的跨文化比較框架
1.跨文化比較的研究方法
2.跨文化比較研究中應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題
3.合院原型跨文化比較的關(guān)鍵要素
七、外在與內(nèi)在的地區(qū)性：研究案例的選取
1.歷時(shí)性與共時(shí)性
2.地區(qū)的尺度：外在與內(nèi)在的地區(qū)性
3.地區(qū)的范疇
4.案例的典型性與代表性
5.中國(guó)建筑研究在本書(shū)中所處的位置
第四章 案例研究一：不同建筑傳統(tǒng)中合院原型的比較研究
一、原始文明中的合院原型
1.存在的實(shí)例
2.考古學(xué)的證據(jù)
3.總結(jié)：原始文明中合院原型的特征
二、西方傳統(tǒng)建筑中的合院原型
1.西方建筑歷史中的合院形態(tài)
2.修道院原型
3.合院趨于衰落的原因
4.西方文明中合院原型的特征
三、伊斯蘭文明中的合院原型
1.伊斯蘭建筑中的合院形態(tài)
2.文化的沖突與融合
3.在幾何與自然之間
4.伊斯蘭建筑中合院原型的特征
四、印度文明中的合院原型
1.印度建筑中的合院形態(tài)
2.中心要素的地位
3.圖式的意義
4.印度建筑中合院原型的特征
五、日本文明中的合院原型
1.日本建筑中的合院形態(tài)
2.家庭觀(guān)念與住宅形式
3.排斥建筑的庭院自然
4.日本建筑中合院原型的特征
六、不同建筑傳統(tǒng)中合院原型的綜合比較和分析
1.普遍性與特異性
2.比較的總結(jié)：形態(tài)
3.比較的總結(jié)：功能
4.比較的總結(jié)：意義
5.比較的總結(jié)：特征
第五章 案例研究二：同一建筑傳統(tǒng)中合院原型的地區(qū)性研究
一、官式建筑中的合院形態(tài)
1.居住建筑
2.宮殿建筑
3.宗教建筑
4.壇廟建筑
二、典型的合院式民居
1.地坑院窯洞民居：建造的本源意義
2.摩梭民居：原始合院中的家庭秩序
3.屯堡：防衛(wèi)意義的強(qiáng)化
4.閩南土樓：家族集體性住宅
5.徽、晉民居：合院民居的復(fù)合文化意義
目.錄XIII
6.大理白族民居：被固化的外來(lái)形式
7.新疆維吾爾族住宅：外來(lái)文化與地區(qū)自然
8.北京四合院：合院住宅的完美形式之一
9.蘇州民居：合院住宅的完美形式之二
三、對(duì)比研究：典型的非合院式民居以及各種變體
1.不完全的合院形態(tài)
2.蒙古包：非定棲生活方式下的居住模式
3.侗、苗聚落的干闌式民居：地形的限制
4.藏族碉房：低密度與排斥自然
5.城市聯(lián)排住宅：商業(yè)力量的影響
6.雜院：意義的喪失
四、同一建筑傳統(tǒng)中合院原型的綜合比較和分析
1.綜合分析：內(nèi)向性與內(nèi)外之別
2.綜合分析：場(chǎng)所性
3.綜合分析：家庭觀(guān)念
4.綜合分析：自然觀(guān)念
5.綜合分析：社會(huì)秩序的表達(dá)
第六章 原型理論視角下的中國(guó)合院建筑解讀
一、中國(guó)文化中的居住理想
1.秩序：《考工記》的營(yíng)國(guó)理念
2.自然：《桃花源記》的住居理想
3.“匠人營(yíng)國(guó)”與“世外桃源”：中國(guó)人的原型訴求
二、中國(guó)建筑中的文化精神和美學(xué)精神
1.“卑宮室”與“非壯麗無(wú)以重威”
2.儒家思想與宗教文化
3.高密度與大一統(tǒng)
三、中國(guó)合院原型意義的文化解讀
1.合院的組合
2.合院的序列
3.“進(jìn)”的建筑學(xué)意義
4.完美的合院形態(tài)
四、中國(guó)當(dāng)代建筑創(chuàng)作中合院原型的重新闡釋
1.民居研究與建筑創(chuàng)作
2.原型的作用方式：從無(wú)意識(shí)到有意識(shí)
3.專(zhuān)業(yè)知識(shí)系統(tǒng)：從“沒(méi)有建筑師的建筑”到建筑師的建筑
4.對(duì)待原型的態(tài)度：創(chuàng)新與模仿
5.原型與地區(qū)性建筑創(chuàng)作
6.當(dāng)代合院建筑：設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)手法
結(jié)語(yǔ)全球化背景下合院原型的地區(qū)性
參考文獻(xiàn)
后記