莊子纂要（套裝全8冊(cè)，豎排）

　　？華東師范大學(xué)方勇教授經(jīng)過(guò)八年努力，撰成《莊子纂要》，日前由學(xué)苑出版社出版發(fā)行，精裝八冊(cè)，400萬(wàn)字。這是莊學(xué)史上的一件大事。在莊學(xué)界和諸子學(xué)界，學(xué)者們對(duì)方勇并不陌生。方教授已出版過(guò)100萬(wàn)字的《莊子詮評(píng)》（合著，巴蜀書社2007年）和200萬(wàn)字的《莊子學(xué)史》（人民出版社2008年），總編纂《子藏·道家部·莊子卷》162冊(cè)（國(guó)家圖書館出版社2011年）。因而，他是最有資格和實(shí)力撰寫這一煌煌巨著的。為什么要編撰此書呢？方勇教授在該書序中說(shuō)：“魏晉以降，解者無(wú)慮五六百家，然率多支離隔膜，甚或臆測(cè)瞽說(shuō)，《莊子》之旨難以卒顯也。故非薈眾說(shuō)、摭諸家、葺狐腋、聚吉光，未可窺其全真之美，此陸元朗《音義》、褚雪巘《纂微》、焦弱侯《莊翼》、郭子瀞《集釋》之所為作也。”同時(shí)也感嘆：“時(shí)下治《莊》，或魚兔未獲而筌蹄已棄，尤多華辭臆說(shuō)，高談而不根，若憑虛之捕象罔也?！庇懈杏诖?，方教授“八載以來(lái)，廣稽群籍，撮要抉精”，“匯千載治《莊》精華于一編”。撰者也確實(shí)做到了斟酌選擇、調(diào)和決奪、得一妥適之正解。有了數(shù)十年文獻(xiàn)積累的功夫，尤其有歷代300多家莊學(xué)著作為基礎(chǔ)，方勇才能精采古今各家之注，度越古人褚伯秀、焦竑、郭慶藩，超軼時(shí)賢王叔岷等。撰者的編撰體例也值得稱道，各篇前有“解題”，后有總論，末附“論文輯目”。各篇原文分為若干節(jié)，各節(jié)原文后依次為“箋注”、“點(diǎn)評(píng)”、“分解”、“?？薄?。“箋注”及各篇“解題”末冠以“愚按”，斷以己意。清宣穎《南華經(jīng)解·莊解小言》說(shuō)：“先細(xì)讀其一節(jié)，又細(xì)讀其大段，又總讀其全篇，則窾會(huì)分明，首尾貫穿，蓋必目無(wú)全牛者，然后能盡有全牛也。”把各篇原文分若干節(jié)，并分別對(duì)若干節(jié)進(jìn)行“箋注”、“點(diǎn)評(píng)”、“分解”、“?？薄?，最后在文末有總論，這種做法類似于宣穎所說(shuō)的，是先對(duì)一節(jié)和大段的細(xì)讀，后又有對(duì)全篇的總讀。這樣確實(shí)做到了宏微并照：微在有分解、?？焙妥⑨?，或訓(xùn)其詞章，或標(biāo)其音義，或定其錯(cuò)訛；宏在有解題、總論和撰者提綱挈領(lǐng)式的總結(jié)，探其義理和篇章結(jié)構(gòu)思路。尤其撰者抒發(fā)的宏論即“愚按”，通體朗暢，豁人心意，超越時(shí)下治《莊》者得于此者失于彼，明于前而昧于后的通病。末附以發(fā)表時(shí)間為序的研究這一篇章的“論文輯目”。以《逍遙游》為例，該“論文輯目”收錄了內(nèi)地從1933年至2009年、臺(tái)灣從1966年至2009年共400余篇這方面的研究論文目錄。這對(duì)治莊者了解這方面相關(guān)議題研究進(jìn)展甚有襄助之功。此書另一亮點(diǎn)是，撰者在斠讎與義理并重同時(shí)，兼好文章。書末附錄《莊子詩(shī)文序跋匯輯》二冊(cè)，以手工檢索與電子檢索相結(jié)合，從浩如煙海的歷代文獻(xiàn)資料中，輯出有關(guān)《莊子》序跋及詩(shī)文，依不同內(nèi)容及問(wèn)世先后而次第之。從某種意義上說(shuō)，此二冊(cè)用實(shí)證的方式展示了《莊子》對(duì)中國(guó)古代思想尤其詩(shī)文寫作的影響，藉此改變了過(guò)去學(xué)界詮釋莊子、理解莊子主要通過(guò)研讀《莊子》和解莊者的單一路徑，也打破了把莊子影響僅局限在對(duì)中國(guó)人的思想、心靈和生活方式層面上的做法。附錄二冊(cè)以無(wú)可辯駁的大量文獻(xiàn)佐證了莊子對(duì)中國(guó)古代詩(shī)文寫作的影響；同時(shí)也讓我們非常清晰地看到，《莊子》在魏晉時(shí)成為顯學(xué)以前，其相關(guān)內(nèi)容已在先秦和兩漢主要文人學(xué)者著作中留有痕跡，如荀子、韓非子、呂不韋、賈誼、韓嬰、劉安、司馬遷、董仲舒、劉向、揚(yáng)雄、桓譚、班固、王充、張衡等著作中都提到《莊子》，這說(shuō)明《莊子》從誕生之日起，對(duì)中國(guó)后世文化的強(qiáng)大影響一直沒(méi)有中斷過(guò)。此書還有一亮點(diǎn)，就是在某一專題下所羅列的各家觀點(diǎn)構(gòu)成了該專題的編年史。以《逍遙游》“解題”為例，作者詳采古今各家之說(shuō)，從魏晉向秀、郭象、司馬彪對(duì)“逍遙游”解釋始，途經(jīng)唐陸德明、成玄英，宋陳景元、林希逸、劉辰翁，明陸西星、沈一貫、釋德清、錢澄之，直至清浦起龍、劉鴻典、王先謙，由此逍遙義的編年史也成了逍遙義演變的歷史，十分有助于學(xué)莊者了解逍遙義的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和歷史演變。不過(guò)由于受編撰體例的影響，此書還無(wú)法把諸如此類的專題編年史的文獻(xiàn)，整理成各專題框架下的問(wèn)題及問(wèn)題史。其次，由于此書涉及兩千多年的莊學(xué)史料，在搜羅方面不可能做到纖細(xì)不遺，尤其是晚清以來(lái)的莊學(xué)資料，未被汲取的尚有不少，需要后人繼續(xù)搜輯補(bǔ)充?？傮w而言，此書在文獻(xiàn)集大成上遠(yuǎn)超前人，在體例安排上可謂至纖至悉。正如曹礎(chǔ)基先生評(píng)論說(shuō)：“（方）先生不愧為莊學(xué)功臣，（此書）為后來(lái)學(xué)莊者節(jié)省了半生精力?！?/div>