查爾斯·泰勒的哲學(xué)人類學(xué)思想

導(dǎo) 論 …………………………………………………………………… (1) 1 哲學(xué)人類學(xué)(Philosophical Anthropology)概說 ………………… (1) 2 查爾斯·泰勒其人 ……………………………………………… (3) 3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀 ………………………………………………… (7) 4 本書的基本思路 ………………………………………………… (13) 第1 章 現(xiàn)代性的困境與隱憂 …………………………………… (23) 1. 1 泰勒現(xiàn)代認(rèn)同解讀的歷史主義方法 ………………………… (23) 1. 2 泰勒對現(xiàn)代性問題的診斷 …………………………………… (28) 1. 3 泰勒在現(xiàn)代性問題上的立場、解決策略與路徑 …………… (30) 第2 章 行動(dòng):說明與解釋 ………………………………………… (34) 2. 1 科學(xué)文明下的“人冶…………………………………………… (35) 2. 1. 1 人的行為說明 ………………………………………… (35) 2. 1. 2 傳統(tǒng)認(rèn)識論中的主體 ………………………………… (40) 2. 2 參與的視角(engaged perspective) …………………………… (45) 2. 2. 1 先驗(yàn)論證 ……………………………………………… (46) 2. 2. 2 具身的能動(dòng)性(embodied agency) …………………… (49) 2. 2. 3 “毫不妥協(xié)的實(shí)在論冶 ………………………………… (51) 第3 章 語言、意義與人的本體論………………………………… (61) 3. 1 泰勒對表現(xiàn)主義思想的吸收 ………………………………… (61) 3. 1. 1 赫爾德的反思概念 …………………………………… (63) 3. 1. 2 海德格爾的“語言說話冶 ……………………………… (67) 3. 2 人是自我解釋的動(dòng)物 ………………………………………… (71) 3. 2. 1 人是會(huì)說話的動(dòng)物 …………………………………… (72) ·1· 3. 2. 2 人是有情感的動(dòng)物 …………………………………… (82) 3. 2. 3 人是自我解釋的存在 ………………………………… (89) 第4 章 人的能動(dòng)性———強(qiáng)評估 ………………………………… (93) 4. 1 強(qiáng)評估概念 …………………………………………………… (93) 4. 1. 1 強(qiáng)評估的內(nèi)涵 ………………………………………… (93) 4. 1. 2 強(qiáng)評估的外延 ……………………………………… (101) 4. 2 自我認(rèn)同與強(qiáng)評估 ………………………………………… (103) 4. 2. 1 自我認(rèn)同何以可能 ………………………………… (104) 4. 2. 2 認(rèn)同危機(jī):自我對強(qiáng)評估框架的徹底否定和拒絕 … (113) 4. 3 責(zé)任:選擇與強(qiáng)評估 ………………………………………… (116) 4. 3. 1 責(zé)任與選擇 ………………………………………… (116) 4. 3. 2 責(zé)任與強(qiáng)評估 ……………………………………… (117) 4. 4 實(shí)踐理性 …………………………………………………… (119) 4. 4. 1 實(shí)踐理性困境的根源 ……………………………… (119) 4. 4. 2 克服不可比較性 …………………………………… (123) 4. 5 自由:自我實(shí)現(xiàn)與強(qiáng)評估 …………………………………… (135) 4. 5. 1 自由概念(積極自由和消極自由的爭論) ………… (135) 4. 5. 2 自我實(shí)現(xiàn)與強(qiáng)評估 ………………………………… (138) 4. 6 善的根源 …………………………………………………… (155) 結(jié) 語 ………………………………………………………………… (160) 參考文獻(xiàn) ……………………………………………………………… (164) 后 記 ………………………………………………………………… (176)