人生就是放下（精裝）

第一章 人生就是放下
　　人的痛苦往往不在所得太少，而是擁有和想要擁有的東西太多。想要獲得真自在，就要學(xué)會放下。放下怨念，放下執(zhí)著，放下分別，放下一切的人與事。那時候你自會發(fā)現(xiàn)，你不僅收獲了灑脫和快樂，還擁有了很多以前想要而不可得的東西。 放下我們心中早有的成見 /002 舍就是得 /004 不缺的就是沒有的 /005 忘記理想 /007 有是無，早是晚 /008 彎腰做一個直立的人 /010 也就只是像那么回事 /011 根不隨塵，心不在境 /013 施者的放下 /015 忘了佛從何處來 /016 你舍是為你舍 /017 害怕失去會阻礙前進 /019 無上大法難的不是解，而是真 /020 勿嫉妒別人的好 /021 轉(zhuǎn)身不是認(rèn)輸 /022 過于依靠外力猶如盲者點燈 /024 名利無心 /026 看淡過去才能把握未來 /027 忘記自己的能力 /029 五蘊山 /030 一無所有 /032 搬走心上的石頭 /034 快樂與煩躁 /035
第二章 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西
　　一樣?xùn)|西是否值得擁有，不在于其本身的價值，而在于你是否需要。只有你需要的才是最好的。不要在自己不需要的東西上糾纏，在那上面花費的時間和精力越多，損失的就越多。找準(zhǔn)自己想要的，才最有意義。 做回自己 /038 尋找內(nèi)心的法寶 /040 自己體悟而非別人教誨 /041 回答與體悟 /043 誰是后人 /045 法身在變，佛心不變 /046 珍貴的東西在心里 /048 不留平常心 /049 國師的禪心 /050 知恩報恩 /051 宜默不宜喧 /053 不立于文字 /054 雖是凡夫，但非凡夫 /055 明心見性 /057 一二三四五，六七八九十 /058 轉(zhuǎn)身回歸純真的自己 /060
第三章 要明了世界，先明了自己
　　世上最難弄懂的不是深奧枯澀的道理，也不是形形色色的人，而是我們自己。只有弄懂了自己，才能更好地認(rèn)識世界。搞清什么是自己想要的，搞清什么是自己擅長的，搞清什么是自己能做的，搞清什么是自己想做的。弄清了這些，自然也就找準(zhǔn)了人生的方向。 直下承擔(dān) /064 體驗自己比眾人的弱 /066 跳出自己看自己 /067 提起放下 /069 虛空是無相無所不相 /070 誰在井中 /071 天生暴躁 /073 虛空可曾對你眨眼 /074 把塵勞放下 /075 燈要點在心中 /077 嘴上有不如心中有 /078 勿讓外心掩蓋內(nèi)心 /080 契理容易契機難 /081 心中的一橛柴 /082 否定一切才是肯定一切 /084 不可向你說 /085 誰知道你？ /087 一動不如一靜 /088 心靜方能世界凈 /090 禪門一言不易得 /091 不如練心 /092 虔誠的心 /094 什么是本分事 /095 別人不是我 /096 做一個快活烈漢 /097第四章 強者動手做，弱者看人做
　　不怕慢，就怕站。不管什么事情，只要去做，總有成功的一天。如果只是一味空想，結(jié)果定是一事無成。讓自己的眼睛動起來，手動起來，不要怕困難，不要怕吃苦，努力去做，總會有所成的。 用會做什么 /102 無言之教 /103 不能代替 /105 享受并不是福 /106 世上沒有不可救的人 /108 洗碗掃地 /109 木有本，水有源 /111 凡事帶幾分禪心 /112 安心做事 /114 思不如行 /115 牢記理想 /117 沒時間老 /118 一切皆禪 /120 不像個人 /122 不立文字 /124 無言語 /125 騎牛覓牛 /126 生從何來，死往何處 /128 真正的幽默是超越自己 /129 身心自在 /130 我也可以為你忙 /132 從無得來 /133 唯有一塵法，無二亦無三 /135 賣生姜 /136 我還有你呀 /138　　一喝有多重 /139　　第五章 思維的廣度，決定人生的寬度
　　人生的輝煌，不在掌握的資源，也不在擁有的地位，而在頭腦。只要敢想，會想，愿意想，那么一定能讓自己的人生路更寬廣。一味給自己的思維設(shè)限，獲得的除了束縛再無其他。 急只會退步，執(zhí)只會錯誤 /142 步步不迷，未失方向 /143 不在那時，不在別處 /145 聽人勸，吃飽飯 /146 左右為難 /147 心是佛，無心是道 /149 嘴動不如手動 /150 于無路處找出路 /151 不說話也是法 /152 誰是主，誰是賓 /154 時間遙遠(yuǎn)，其實只是一剎 /155 禪不能離開生活 /157 佛性是常，心是無常 /158 否定就是肯定 /159 以出世的心，面對入世的事 /161 不落空間 /162 吃出快樂來 /164 方便有多門，歸元無二路 /165 何必太匆忙 /166 生活的層面 /167　　不如等待 /169　　第六章 有大格局，才有大人生
　　修養(yǎng)決定格局，格局決定人生。道德修養(yǎng)不僅是一種品質(zhì)，更是一種力量。有了善，就有了別人的尊重；有了博愛，就有了大家的牽掛；有了寬容，就有了別人的認(rèn)可。獲得這些以后，自然會收獲美好的人生。 緣起性空 /172 為自己懺，亦為他人懺 /174 善良是付諸行動的愛 /175 生命是懷著愛意敞開自己 /176 不自苦，不自惱 /178 不作自了漢 /179 無分別心 /180 忍一口氣海闊天空 /182 一休禪師的三件古董 /183 博愛本身就是一種能力 /184 著境見面 /186 他已經(jīng)謝過了 /187 慈悲的眼淚 /189 智者輕己而重人 /190 心懷善念自會讓你與眾不同 /191 時時進取，不做糟蹋人 /193 善是力量 /194 心中有恩，才能圓融無礙 /195 若有言說，皆非真理 /196 以靜默報怨 /198 不為身外之物所累 /199 從忘我到無我 /200 做個本分人 /202 不說生死 /203 責(zé)任與自覺 /204 襟懷坦蕩，自然因緣責(zé)成 /206　　才涉思維，即非禪道 /207　　第七章 心強大，才會無所畏懼
　　強大的內(nèi)心，不僅在于能忍常人所不能忍，還在于做常人所不能做。這樣的心堅定、決絕、不畏懼，不管遇到多大的風(fēng)浪，都能安然處于其中。他們不怕困難，不畏艱險，在他們的眼里，除了自己的目標(biāo)，再無其他。這樣的人也是更能實現(xiàn)自己目標(biāo)的人。 智者尊敬人，但不畏懼人 /210 心凈處處是天堂 /212 凡事最怕認(rèn)真 /213 生死自如 /214 拂去心中的灰塵 /216 毅力與氣力 /217 敞開自己 /219 內(nèi)外一如，平等無二 /220 像藝術(shù)家一樣去生活 /221 言凈不如心靜 /223 格局決定命運 /225 心穩(wěn)生活才會穩(wěn) /226 萬事由法，法無定法 /227 伸縮自如 /229 看好心中的賊 /230 守住自己的心 /231 自信和膽氣 /232 智慧的人獨處也不寂寞 /234 人不會變，變的只是環(huán)境 /235 自己有傘就可以不被雨淋 /236 自家的寶藏 /238 偷不走的財富 /239 有與無 /241 如果方向反了 /242 先將心中的杯子倒空 /243 實時觀察自己的所作所為 /245　　幸福來自于互相尊重 /246　　第八章 于平常中發(fā)現(xiàn)不平常
　　有人害怕平常，有人拒絕平常，有人卻能從平常中發(fā)現(xiàn)不平常。前者常是焦慮的，也常流于平庸，后者則往往能取得成功。其中差別，就在于一雙慧眼。有了這慧眼，哪怕是每天都要經(jīng)歷的，也能發(fā)現(xiàn)其中的不同。累積這不同，也就有了質(zhì)變的機會。 形可變，性不可變 /250 精通一門 /252 不了解的才是真朋友 /253 未來就是現(xiàn)在 /255 直達本質(zhì) /256 沉默的朋友最真 /258 一念得正，一念入邪 /259 絕望即是希望 /260 本性既明，便不難度化 /262 偷不去 /263 一口好牙 /265 全身都是空空蕩蕩的 /266 “依靠”不可靠 /267 選擇沒有好壞 /269 相信不存在的 /270 不動心才是真修行 /271 平常的舉動中也有大愛 /272 滴水和尚 /274 凡事一刻意，就容易走偏了 /275 變通不是沒有原則 /277 見一葉落而知天下秋 /278 誰最大 /280 束縛原是自己束縛自己 /281 母親的愛 /283 明心見性 /284 不做傳聲筒 /285 半肯半不肯 /287 找到善惡的源頭就是最大的善 /288 功夫在事外 /290 小事亦大事 /291 色即是空，空即是色 /292 “簡單”中的不簡單 /293 待客之道 /295 盡信書不如無書 /296 輕易不言借 /297