審美碰撞輝煌的朝代

第一章 出場語境第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)的多元激蕩加快了設(shè)計(jì)思想的更新第二節(jié) 多民族文化融合促成了設(shè)計(jì)現(xiàn)象的豐富多樣第二章 鳳凰涅槃第一節(jié) 儒家設(shè)計(jì)思想之式微一、重創(chuàng)下的南北方儒家文化二、魏晉南北朝儒家設(shè)計(jì)思想式微之表現(xiàn)第二節(jié) 化整為零的儒家設(shè)計(jì)思想一、儒家設(shè)計(jì)思想的社會(huì)適應(yīng)性二、儒家設(shè)計(jì)思想的余勢三、與道、玄、佛相融的儒家設(shè)計(jì)思想第三節(jié) 在胡文化土壤上重建的北朝儒家設(shè)計(jì)思想一、承自漢魏的服飾形制二、北朝“褒衣博帶”的儒學(xué)內(nèi)涵第三章 東土蓮花第一節(jié) 與儒文化相融的佛教設(shè)計(jì)文化一、佛教設(shè)計(jì)文化與儒文化的相互補(bǔ)充二、佛教設(shè)計(jì)與儒家喪葬觀念相互滲透第二節(jié) 以道論佛、以玄釋經(jīng)對(duì)佛教設(shè)計(jì)文化的影響一、作為解讀工具的道、玄語言二、玄學(xué)與道教題材進(jìn)入佛教設(shè)計(jì)的途徑三、玄學(xué)與道家審美取向?qū)Ψ鸾淘O(shè)計(jì)風(fēng)格的影響第三節(jié) 佛教設(shè)計(jì)藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化的磨合一、佛教設(shè)計(jì)藝術(shù)初入漢地時(shí)保留的異國風(fēng)情二、佛教設(shè)計(jì)藝術(shù)與漢地俗文化的互動(dòng)三、佛教設(shè)計(jì)藝術(shù)與中國本土文化相結(jié)合的多樣形式第四節(jié) 佛教對(duì)魏晉南北朝設(shè)計(jì)文化的積極影響一、設(shè)計(jì)理論水平的提高二、藝術(shù)設(shè)計(jì)技法多樣化三、設(shè)計(jì)題材與風(fēng)格的極大豐富第四章 有容乃大第一節(jié) 玄學(xué)影響下的道教設(shè)計(jì)一、玄學(xué)影響道教設(shè)計(jì)的前提二、玄學(xué)與道教影響設(shè)計(jì)文化的體現(xiàn)第二節(jié) 道教設(shè)計(jì)藝術(shù)與佛教的對(duì)抗與對(duì)話一、與佛教因素共存的道教設(shè)計(jì)二、佛教對(duì)道教設(shè)計(jì)藝術(shù)的影響三、道教設(shè)計(jì)藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)定性第三節(jié) 道教設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化的融合一、正統(tǒng)儒家文化對(duì)道教設(shè)計(jì)的補(bǔ)充二、道教設(shè)計(jì)與俗文化互融第五章 胡風(fēng)東漸第一節(jié) 胡風(fēng)日盛的北方設(shè)計(jì)藝術(shù)一、北方藝術(shù)設(shè)計(jì)之異俗二、西來祆教信仰在北方設(shè)計(jì)藝術(shù)中的獨(dú)特體現(xiàn)第二節(jié) 南北民族廣泛交流的魏晉南北朝設(shè)計(jì)文化一、胡風(fēng)對(duì)南方設(shè)計(jì)藝術(shù)的補(bǔ)充二、漢風(fēng)在北方設(shè)計(jì)藝術(shù)中承遞與變異三、胡漢交流在南北方設(shè)計(jì)中的多種體現(xiàn)第六章 隨世沉浮第一節(jié) 重聲色的魏晉南北朝世俗文化一、重聲色的世俗設(shè)計(jì)之文化根源二、世俗心態(tài)對(duì)設(shè)計(jì)的影響第二節(jié) 世俗生活中的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)因素一、物質(zhì)與精神兼顧的設(shè)計(jì)理念二、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)因素傳承的不同途徑第三節(jié) 世俗設(shè)計(jì)新風(fēng)一、日常生活中的設(shè)計(jì)新變二、喪葬風(fēng)俗下的設(shè)計(jì)新元素三、南北朝設(shè)計(jì)新變的不同體現(xiàn)結(jié)語一、南方藝術(shù)設(shè)計(jì)之遺惠二、作為隋唐文化之主體的北方藝術(shù)設(shè)計(jì)在古代設(shè)計(jì)史中的地位參考文獻(xiàn)附錄一附錄二