印度政治文化傳統(tǒng)研究

一、政治文化視野中的印度教
二、政治文化視野中的國(guó)家
三、文化與權(quán)力的互動(dòng)視角
四、印度政治文化研究的現(xiàn)實(shí)意義
第一章 印度國(guó)家建設(shè)的歷程
第一節(jié) 古代印度的國(guó)家建設(shè)
一、印度傳統(tǒng)的國(guó)家認(rèn)同
二、雅利安文明對(duì)國(guó)家成長(zhǎng)的制約
三、摩揭陀主導(dǎo)的國(guó)家建設(shè)
四、“正法”先于王權(quán)
第二節(jié) 中世紀(jì)早期的國(guó)家衰退
一、后笈多王朝的政治格局
二、政權(quán)的碎片化
三、基層力量的崛起
四、官僚家產(chǎn)化的政治影響
第三節(jié) 穆斯林政權(quán)：國(guó)家建設(shè)的樣板
一、開(kāi)放的宗教政策
二、對(duì)貴族權(quán)力的制約
三、莫臥兒帝國(guó)的成就
第四節(jié) 英國(guó)主導(dǎo)的國(guó)家建設(shè)
一、莫臥兒帝國(guó)的拙劣模仿者
二、英屬印度政府的政治改革
第二章 印度教的政治哲學(xué)
第一節(jié) 印度教思想中的宇宙秩序
一、梵我合一：印度教的精神目標(biāo)
二、經(jīng)驗(yàn)世界的緣起
小結(jié)本體論哲學(xué)的政治意義
第二節(jié) 印度教思想中的人間秩序
一、利益與愛(ài)欲：社會(huì)存在的前提
二、正法：宇宙與社會(huì)的總體秩序
……
第三章 諸神中的王權(quán)
第四章 種姓制度與國(guó)家政權(quán)
第五章 世俗主義的悖論
尾論民主——文化與權(quán)力的現(xiàn)代互動(dòng)
參考文獻(xiàn)
后記