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內容簡介

　　《中國傳統(tǒng)民法架構二元性問題研究》作者跳脫時代的禁錮，視中國傳統(tǒng)社會的民事法律規(guī)則為整體，在論證傳統(tǒng)民法具有存在合理性的基礎上，將傳統(tǒng)民法視為傳統(tǒng)社會“禮”的制度展開，從傳統(tǒng)民法的淵源、原則與規(guī)則角度闡釋傳統(tǒng)民法架構獨有的特征——“內外有別”二元性。這一特征既是傳統(tǒng)社會政治、經濟、思想共同作用的結果，也是中國人傳統(tǒng)思維模式乃至行為模式的法律體現，還是中國傳統(tǒng)社會司法官員追求情理法結合的法律內在根源。

作者簡介

　　顧文斌，男，1968年8月出生，江蘇海安人。法學博士，副教授，律師。1992年江西師范大學本科畢業(yè)，獲法學學士學位；2003年江西師范大學碩士研究生畢業(yè)，獲法學碩士學位；2003年至2004年在浙江大學法學院訪學一年，師從陳信勇教授；2014年中國人民大學博士研究生畢業(yè)，獲法學博士學位，師從我國著名的中國傳統(tǒng)法律文化學者馬小紅教授。現任教于東華理工大學文法學院。主要從事比較民商法學、中國傳統(tǒng)法律文化研究。先后發(fā)表《論民法視野下放射性廢物侵權行為的獨特性》《論放射性廢物民事侵權的獨特性》《公司轉投資制度立法模式的選擇》《放射性廢物民事侵權責任的承擔規(guī)則初探》《關于農村土地所有權主體的思考》《關于物權登記機構的新構想》《關于地下空間權性質與立法構建的思考》等二十余篇學術論文。

圖書目錄

導　言
第一節(jié)　研究現狀與研究意義
第二節(jié)　研究方法
第三節(jié)　論著的邏輯脈絡
第四節(jié)　創(chuàng)新與不足
第五節(jié)　概念界定與命題解說
第一章　傳統(tǒng)民法架構二元性的前提
第一節(jié)　傳統(tǒng)民法存在與否的爭論
第二節(jié)　傳統(tǒng)民法存在的合理性
第二章　傳統(tǒng)民法淵源的二元性
第一節(jié)　禮法分立：中國早期法律的基本模式
第二節(jié)　禮法合流：傳統(tǒng)社會法律實踐的必然選擇
第三節(jié)　禮法合流對傳統(tǒng)民法淵源二元性的影響
第三章　仁內與義外：傳統(tǒng)民法結構的二元性
第一節(jié)　學界對傳統(tǒng)民法結構研究的缺憾
第二節(jié)　禮的“仁內義外”決定傳統(tǒng)民法結構的二元性
第三節(jié)　“仁內義外”與傳統(tǒng)民法立法原則的二元性
第四章　仁與義：傳統(tǒng)民法制度規(guī)則的二元性
第一節(jié)　“仁內”：以孝道與婦道為核心的婚姻家庭制度
第二節(jié)　“義外”：以交易規(guī)則為核心的家外民事制度
第五章　傳統(tǒng)民法架構二元性的根源
第一節(jié)　家國同構：傳統(tǒng)民法架構二元性的政治根源
第二節(jié)　經濟模式二元性：傳統(tǒng)民法架構二元性的經濟根源
第六章　傳統(tǒng)民法架構二元性的影響
第一節(jié)　傳統(tǒng)民法架構二元性對傳統(tǒng)社會民事主體的影響
第二節(jié)　傳統(tǒng)民法二元性對傳統(tǒng)社會司法人員的影響
第三節(jié)　傳統(tǒng)民法淵源二元性對我國建設法治社會的啟發(fā)
結　語
參考文獻
致　謝