馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其中國(guó)實(shí)踐研究

前言
一 研究的選題由來
二 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三 主要研究思路和方法
第一章 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成發(fā)展與理論體系
一 馬克思恩格斯理論之中的生態(tài)文明思想
（一）馬克思恩格斯關(guān)于生態(tài)的相關(guān)概念觀點(diǎn)與理論
（二）馬克思恩格斯具有生態(tài)文明思想日益成為學(xué)界共識(shí)
二 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想形成發(fā)展的背景與基礎(chǔ)
（一）現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)：資本主義的生態(tài)環(huán)境問題
（二）理論基石：馬克思主義基本原理
（三）認(rèn)知基礎(chǔ)：自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng)
（四）觀點(diǎn)啟示：生態(tài)學(xué)的研究成果
三 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成發(fā)展歷程
（一）馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的萌芽階段
（二）馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成階段
（三）馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的成熟階段
（四）馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的深化階段
四 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想是一個(gè)完整的體系
（一）在歷史發(fā)展維度上表現(xiàn)出前瞻性
（二）在篇幅結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)出整體性
（三）在思想內(nèi)涵上表現(xiàn)出綜合性
（四）在思想演變過程上表現(xiàn)出統(tǒng)一性
（五）在內(nèi)容邏輯上表現(xiàn)出系統(tǒng)性
第二章 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的主要內(nèi)容
一 人與自然和社會(huì)有機(jī)統(tǒng)一的生態(tài)文明要素論
（一）人、自然與社會(huì)是建設(shè)生態(tài)文明的基礎(chǔ)因素
（二）人與自然和人與社會(huì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系與生態(tài)和諧
（三）以勞動(dòng)實(shí)踐為中介的人與自然關(guān)系合理調(diào)節(jié)論
二 人與自然界物質(zhì)變換的生態(tài)文明物質(zhì)基礎(chǔ)論
（一）勞動(dòng)實(shí)踐中的物質(zhì)變換思想
（二）自然生產(chǎn)力和自然富源的思想
（三）自然資源循環(huán)利用的思想
（四）科學(xué)技術(shù)優(yōu)化物質(zhì)變換的思想
（五）關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的思想
三 現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題的社會(huì)制度批判論
（一）自然異化：資本主義生態(tài)問題的實(shí)質(zhì)
（二）資本邏輯：生態(tài)危機(jī)的根源
（三）制度變革：規(guī)避生態(tài)危機(jī)的根本措施
（四）全球擴(kuò)展：對(duì)資本主義生態(tài)問題的前景預(yù)測(cè)
四 人類主體性與自然優(yōu)先性相協(xié)調(diào)的生態(tài)文明價(jià)值論
（一）人在人與自然關(guān)系中的價(jià)值主體地位
（二）自然界對(duì)于人類的優(yōu)先存在性和本原地位
（三）人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)價(jià)值目標(biāo)
五 人與自然和諧相處的生態(tài)文明理想與社會(huì)進(jìn)步論
（一）人與自然和諧的生態(tài)文明社會(huì)的人類歷史趨勢(shì)
（二）逐步實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)
第三章 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的科學(xué)價(jià)值與歷史傳承
一 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的科學(xué)理論品質(zhì)
（一）思考問題的實(shí)踐性
（二）哲學(xué)觀的唯物辯證性
（三）人與自然關(guān)系的社會(huì)性
（四）與自然相對(duì)人的主體性
（五）生態(tài)文明發(fā)展的歷史性
二 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的歷史地位
（一）人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程中的科學(xué)生態(tài)思想
（二）馬克思主義理論的重要組成部分
（三）解決現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題的重要理論指南
（四）促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大理論啟迪
（五）現(xiàn)實(shí)生態(tài)文明實(shí)踐的根本指導(dǎo)思想
三 馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的歷史傳承
（一）蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會(huì)主義生態(tài)理論與實(shí)踐及其歷史教訓(xùn)
（二）生態(tài)馬克思主義的理論貢獻(xiàn)與歷史局限
（三）中國(guó)共產(chǎn)黨人的生態(tài)環(huán)境理論和實(shí)踐探索
第四章 中國(guó)生態(tài)問題與生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略
一 中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生態(tài)問題及其本質(zhì)與特征
（一）生態(tài)環(huán)境成為制約中國(guó)發(fā)展的根本問題
（二）中國(guó)生態(tài)問題的自然異化與生態(tài)斷裂本質(zhì)
（三）自然性和社會(huì)性相互交融的生態(tài)問題特征
二 中國(guó)生態(tài)問題在經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)各領(lǐng)域中的體現(xiàn)
（一）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的不可持續(xù)性
（二）生態(tài)問題的政治主流化不足
（三）生態(tài)文化與生態(tài)倫理的缺乏
（四）生態(tài)文明的社會(huì)環(huán)境支持不足
三 中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略的提出與部署及其特色與意義
（一）黨的十七大正式提出中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略
（二）黨的十八大對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略作出全面部署
（三）中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略的人類文明向度與中國(guó)特色
（四）中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重大理論和實(shí)踐意義
第五章 中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐路徑
一 中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的整體設(shè)計(jì)
（一）指導(dǎo)思想：馬克思恩格斯生態(tài)文明思想
（二）目標(biāo)任務(wù)：實(shí)現(xiàn)生態(tài)導(dǎo)向的現(xiàn)代化
（三）基本原則：普遍性和特殊性有機(jī)統(tǒng)一
（四）建設(shè)路徑：經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)的生態(tài)化耦合
二 加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生態(tài)化進(jìn)程：基于人與自然的物質(zhì)變換思想
（一）制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略體系
（二）推進(jìn)節(jié)能減排和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
（三）進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化轉(zhuǎn)型
（四）進(jìn)行生態(tài)化的科技創(chuàng)新
三 加強(qiáng)生態(tài)政治制度建設(shè)：基于生態(tài)問題的社會(huì)制度因素論
（一）建構(gòu)以政府為主導(dǎo)的生態(tài)政治建設(shè)體系
（二）健全生態(tài)法治政策制度和管理體制
（三）推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)
（四）推動(dòng)生態(tài)治理的國(guó)際合作
四 建設(shè)生態(tài)文化：基于人的主體性與自然優(yōu)先性相統(tǒng)一的思想
（一）繁榮生態(tài)哲學(xué)
（二）樹立生態(tài)價(jià)值觀
（三）倡導(dǎo)生態(tài)倫理道德
（四）培育生態(tài)意識(shí)
五 建設(shè)生態(tài)和諧社會(huì)：基于人與自然和諧相處的生態(tài)和諧思想
（一）建立健全生態(tài)和諧的社會(huì)政策
（二）切實(shí)保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境
（三）促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域和人際之間的生態(tài)和諧
（四）建設(shè)適合國(guó)情的可持續(xù)消費(fèi)社會(huì)
參考文獻(xiàn)
后記