文瀾存稿

略論中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多層性——兼論漢魏之際社會(huì)的變革魏晉南北朝多層次的商業(yè)及商人階層述論兩晉南朝祿田制度初探唐代職田的淵源及其演變——唐代職田制度研究之一唐代職田管理的幾個(gè)問(wèn)題——唐代職田制度研究之二論唐代職田經(jīng)營(yíng)及官吏對(duì)自耕農(nóng)的地租剝削——唐代職田制度研究之三關(guān)于唐師一個(gè)命題的幾點(diǎn)思考（論綱）若論古史開(kāi)新貌未必南荊遜北州——《湖北通史·隋唐五代卷》撰后江漢平原開(kāi)發(fā)的歷史考察——新石器時(shí)代至六朝時(shí)期六朝隋唐時(shí)期的江陵唐代長(zhǎng)江中游水忠與生態(tài)環(huán)境諸問(wèn)題的歷史啟示漢光武帝：律己的君王——兼論讖緯對(duì)劉秀的制約唐太宗的開(kāi)放政策及其歷史作用從唐代地方長(zhǎng)官的選任看中央與地方的政治關(guān)系——以山南荊楚為例后門閥時(shí)代“江夏李氏”望貫的異變及其意義先秦漢唐“人日”的流變及其社會(huì)意義漢唐荊楚鬼神文化的時(shí)代特征諸葛亮祭祀所見(jiàn)魏晉隋唐制祀的變化六朝地域人神的形成及其政治文化背景“清風(fēng)朗月”：唐代漢水道隱文化郭子儀文化現(xiàn)象的核心價(jià)值及其歷史啟示唐宋“赤壁”文化現(xiàn)象及其歷史啟示20世紀(jì)唐代節(jié)日研究述評(píng)黃梅《楊氏宗譜》并非“楊家將”宗譜——關(guān)于《楊氏宗譜》的考察報(bào)告湖北在南水北調(diào)中線工程中應(yīng)吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)武漢磨山不宜修建“劉備郊天臺(tái)”剔除文化垃圾：荊楚文化現(xiàn)代價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提——兼評(píng)武漢地區(qū)歷史人文景觀建設(shè)中的敗筆共同體理論：解釋中國(guó)“人”的歷史——評(píng)谷川道雄先生的歷史觀南望珞珈憶恩師蒼龍日暮還行雨，老樹(shù)春深更著花——讀唐長(zhǎng)孺先生晚年日記（1992一1993年）讀《全唐文》札記讀唐史札記《三國(guó)志故事365》前言想象的翅膀從遠(yuǎn)古飛來(lái)——《山海經(jīng)故事》前言一部傳世的奇書(shū)——《世說(shuō)新語(yǔ)故事》前言跋語(yǔ)