道在戲謔：徐渭藝術(shù)精神特質(zhì)論

定　價(jià)：￥55.00

作　者：	馬寶民著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	藝術(shù) 藝術(shù)理論

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ISBN：	9787516145159	出版時(shí)間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	236	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《道在戲謔：徐渭藝術(shù)精神特質(zhì)論》從徐渭的人格心理入手，打破傳統(tǒng)研究以時(shí)間作為敘事話語(yǔ)的串聯(lián)方式，采用事件分析的方法，選取其生命中至關(guān)重要的、對(duì)其產(chǎn)生重大影響的事件作為切入點(diǎn)，結(jié)合自我分析與他人評(píng)論，并借助精神分析、心理分析等多種手段，試圖透過(guò)事件表象把握其本質(zhì)；通過(guò)典型事件的分析，探索其人格心理形成的內(nèi)在動(dòng)因。本文通過(guò)對(duì)其藝術(shù)思想的宏觀分析，理解其藝術(shù)精神特質(zhì)的內(nèi)涵；通過(guò)對(duì)其藝術(shù)作品的微觀研究，把握其藝術(shù)精神特質(zhì)的具體表現(xiàn)，在宏觀與微觀結(jié)合的基礎(chǔ)上，深入、立體地把握其“道在戲謔”的精神特質(zhì)。

作者簡(jiǎn)介

　　馬寶民，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士，研究方向藝術(shù)史，北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院國(guó)際傳播學(xué)院教師，長(zhǎng)期致力于明代文學(xué)、藝術(shù)學(xué)研究。

圖書(shū)目錄

緒論
一徐渭在明代藝術(shù)史上的地位
二徐渭的“奇”與“畸”
三研究的現(xiàn)狀及存在的不足
四研究對(duì)象及概念界定
五研究途徑與研究方法
第一章正、嘉、隆、萬(wàn)四朝社會(huì)嬗變
第一節(jié) 政治統(tǒng)治的變遷
一專制集權(quán)統(tǒng)治的松動(dòng)
二宦官專權(quán)與政治腐敗
三武備廢弛下的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)
第二節(jié) 商業(yè)的發(fā)展與社會(huì)風(fēng)尚的嬗變
一商業(yè)的發(fā)展與商人地位的提高
二社會(huì)風(fēng)尚的嬗變
第三節(jié) 科舉制度與士人心態(tài)的轉(zhuǎn)變
一科舉制度與士風(fēng)
二回歸自我的自適心態(tài)
三追求適意的俗世心理
四任情任性的癲狂心態(tài)
第二章 “道在戲謔”之精神建構(gòu)
第一節(jié) 作為“他者”：徐渭之精神鏡像
一明清以至近代評(píng)論話語(yǔ)中的徐渭
二民間視角下的徐渭
第二節(jié) 我思故我在：徐渭之自我建構(gòu)
第三節(jié) 精神的孤獨(dú)者：游走于理想與現(xiàn)實(shí)之間
一熱衷于自尊的儒者
二放逸與堅(jiān)守的山人
三超脫與自適的畸人
第三章 “道在戲謔”之藝術(shù)精神
第一節(jié) “道在戲謔”：徐渭藝術(shù)精神的特質(zhì)
一 “道在戲謔”的藝術(shù)之根
二 “道在戲謔”的精神特質(zhì)
第二節(jié) 墨戲：徐渭繪畫(huà)藝術(shù)本體觀
一 “墨戲”與“游戲”
二 “墨戲”之藝術(shù)觀
第三節(jié) 本色：面向眾生的戲劇理想
一 “本色”論的提出
二 “本色”論的內(nèi)涵
三 “本色”論的影響
第四節(jié) 真我：己之所自得的主體觀
一 “真我”觀之內(nèi)涵
二 “真我”觀之表現(xiàn)
第四章 “道在戲謔”之藝術(shù)呈現(xiàn)
第一節(jié) 幽默與諷刺：徐渭詩(shī)文的戲謔風(fēng)格
一徐渭戲謔詩(shī)文的內(nèi)容
二徐渭詩(shī)文戲謔風(fēng)格之表現(xiàn)
第二節(jié) 反諷與宣泄：《四聲猿》主體精神的建構(gòu)
一反諷：《四聲猿》的諷世精神
二宣泄：《四聲猿》主體精神的建構(gòu)
第三節(jié) 以畫(huà)為戲與以畫(huà)為寄：徐渭繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格
一以畫(huà)為戲
二以畫(huà)為寄
余論歷史語(yǔ)境下徐渭的喜劇精神
參考文獻(xiàn)
后記