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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《空間意象：關(guān)于建筑的詩學(xué)》是一本論述建筑藝術(shù)的審美特性及其詩學(xué)問題的理論著作，書中對(duì)建筑藝術(shù)的種種論述無不是經(jīng)過作者長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)理思考和理性辨析所做出的；但是，本書的另外一個(gè)定位就是：在論述建筑藝術(shù)的理論問題以及描述建筑藝術(shù)的審美體驗(yàn)時(shí)，力爭(zhēng)保持如同藝術(shù)本身那般的鮮活生動(dòng)，珍視對(duì)建筑的那種感性的審美體驗(yàn)，將建筑藝術(shù)的詩意及其詩性思考現(xiàn)象學(xué)般地予以“敞開”，以與之相匹配的詩性語言高保真度地“呈現(xiàn)”出來。因此，它實(shí)際上是一本關(guān)于建筑的美學(xué)及詩學(xué)著作。建筑的詩意源于對(duì)人類家園的渴望——這家園無論是物質(zhì)意義上的，還是精神意義上的。建筑圍護(hù)和安頓了人類及其生活，營(yíng)造了寓實(shí)用與審美于一體的生存空間。在這個(gè)意向性的空間里，人類灌注了他細(xì)膩而又深厚的情感與信仰，建構(gòu)起了一個(gè)詩意盎然的世界。本書以富有張力的詩性語言呈現(xiàn)了建筑的文化意蘊(yùn)和審美體驗(yàn)，講述了關(guān)于建筑的一種感性詩學(xué)?！犊臻g意象：關(guān)于建筑的詩學(xué)》的撰寫得到了我的導(dǎo)師易中天先生的指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

　　魏毅東，山東工藝美術(shù)學(xué)院副教授，博士。師從易中天教授。學(xué)術(shù)研究方向?yàn)樗囆g(shù)學(xué)、建筑美學(xué)與文化、視覺文化與當(dāng)代藝術(shù)研究等，已發(fā)表《“觀念藝術(shù)”是一個(gè)虛構(gòu)概念》《論藝術(shù)作品的多層次結(jié)構(gòu)》《視覺文化背景下的視覺壟斷與視覺殖民》《視覺殖民與審美聽覺失聰——視覺文化語境下的音樂及其命運(yùn)》等論文，出版《視覺文化時(shí)代的藝術(shù)》等著作。

圖書目錄

修訂版序言／1 導(dǎo)言理性的狡計(jì) 易中天／1
家園／1 茫然漂泊／1 追夢(mèng)園／3 建筑的精神內(nèi)核／5 我們回家吧／6 精神的家園／8 陵墓建筑的意義／11 精神的符號(hào)體系／15 沉靜與浮躁／17 “家園”之感／20
空間與空間感／25 墻體與建筑25 墻體與空間／30 組合與承接／33 虛實(shí)／34 主從／35 空間的藝術(shù)／37 空間感／38 空間的樂章／41 建筑與音樂／47
實(shí)用與審美／49 審美的因素／49 ”實(shí)用的藝術(shù)” ／51 技術(shù)與材料／54 從實(shí)用到審美／57 超越實(shí)用／59 限制／64
抽象與象征／67 恐懼與抽象／67 抽象與精神的沉靜／69 具象與抽象／71 建筑與抽象／74 建筑與象征／76 象征的局限／79
移情／83 移情／／83 煥發(fā)生命／85 雅典衛(wèi)城／88 石柱的“姿態(tài)” ／89 裝飾雕塑的”朝氣” ／90 厄瑞克修斯神廟和尼凱小神廟／93 人性的“駐地” ／94
造型／97 建筑的造型／97 尺度與體量／98 比例／103 黃金分割比／107 造型的“韻律” ／110 色彩與光線／113 建筑與裝飾／116 細(xì)部／117 裝飾性雕塑／121 從建筑中走出來／124 向雕塑的轉(zhuǎn)變／127
環(huán)境／129 空間的回歸／129 建筑與環(huán)境的交融／132 相地合宜／135 悖論／136 期待／137 參考書目／139