文心雕龍譯注疏辨（套裝2冊(cè)）

齊梁時(shí)代劉勰撰寫(xiě)的《文心雕龍》，是我國(guó)古代的一部文論巨著。問(wèn)世約一千五百年來(lái)，它以其構(gòu)筑完備、體大思精等的特點(diǎn)，一直在中國(guó)文學(xué)史上享有不可輕慢的卓拔地位，而且為世界文化所接納所推崇。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，《文心雕龍》是中華文化的瓌寶。明清以降，再?gòu)慕劣诋?dāng)代，前人對(duì)該書(shū)做了大量的校勘詮評(píng)工作，有過(guò)不少真知灼見(jiàn)和硏究力作；在不斷推出學(xué)術(shù)新著的同時(shí)，近四五十年來(lái)又有諸多注釋本譯釋本出現(xiàn)，標(biāo)志著對(duì)這部名著既有了更深入的硏究，又在向普及化的方向發(fā)展。但是，無(wú)論怎樣說(shuō)，校注訓(xùn)釋始終是普及和深究的基礎(chǔ)。事實(shí)已經(jīng)表明，龍學(xué)硏究尚存許多基礎(chǔ)性問(wèn)題有待探究，首先仍是文字詁訓(xùn)問(wèn)題。文本都未讀通，表意把握不確，如何談得上硏究闡發(fā)呢？所以，本書(shū)仍取有譯有注這種最顯尋常的體例。體例取舍本非關(guān)緊要，原文譯文對(duì)舉排列也僅為閱讀的方便，根本的標(biāo)志在于查驗(yàn)書(shū)中所作的訓(xùn)解詮釋?zhuān)词欠裾嬲龅搅诵艑?shí)和穩(wěn)妥。
　　前輩學(xué)者說(shuō)過(guò)：譯事三難，曰信曰達(dá)曰雅。古文翻譯和外文翻譯的道理是一樣的。信實(shí)不足，會(huì)失卻原意；通達(dá)不具，則生澀別扭，那么，譯猶不如不譯?！把拧笔歉叩囊?。不是抽象地要求雅正，要求文筆的美，而是說(shuō)譯文應(yīng)當(dāng)把原著的格調(diào)韻味傳導(dǎo)出來(lái)。像《文心雕龍》這樣的騈儷之作，自然不宜用一般的白話散文譯之，而更得格外地講究譯筆的遣詞、句式和文采。近二十余年來(lái)我一直在摸索，想尋找一種與騈對(duì)原著能同趣互映的語(yǔ)詞句型組合。實(shí)踐中或許算是找到了一些感覺(jué)，我于是對(duì)拙譯提出了兩條硬性的規(guī)定：其一是要求譯文大體是原文的一倍。嘗試的結(jié)果發(fā)現(xiàn)這二比一的比例正相合宜，拉長(zhǎng)了顯冗，壓縮了則乾。其二，譯文基本都采用類(lèi)乎白話文的排比句式，以期對(duì)應(yīng)原著的排偶文句，力求顯現(xiàn)原作的獨(dú)特風(fēng)貌。從某種意義上說(shuō)，這種刻板的苛求是自己折磨自己。但是，翻譯絕對(duì)又應(yīng)是一種創(chuàng)造，我于是只能勉力而為之。原文加上譯文，于全書(shū)上編中僅占不到三分之一的篇幅，但耗費(fèi)的心力則決不少于?？弊⑨尩膶?xiě)作。每篇譯文的潤(rùn)改，均在十二遍以上；點(diǎn)滴斟酌推敲之處，則又不可計(jì)數(shù)。拙譯基本是按篇幅有定、字比句次的要求來(lái)撰寫(xiě)的，至于去譯得工整些、譯得漂亮些的初衷尚有不小距離，那則是因自己功力不逮的緣故。
　　關(guān)于注釋?zhuān)允潜緯?shū)占相當(dāng)篇幅的內(nèi)容。這里的做法，可用“既小心又大膽”六個(gè)字來(lái)概述。小心起來(lái)是慎之又慎，如履薄冰。原著的每一個(gè)字，都嚴(yán)格從文字詁訓(xùn)入手，比較各家注解之差異，尋出最為順當(dāng)貼切的訓(xùn)釋。沒(méi)有依據(jù)的詮解不取，標(biāo)新立異的闡述不發(fā)，惟求取得原著詞義文意的正解或勝解。所謂大膽，指一旦發(fā)覺(jué)前人訓(xùn)釋不當(dāng)或有誤，有了確鑿的詁訓(xùn)依據(jù)，反復(fù)掂量實(shí)又覺(jué)理當(dāng)訂正之時(shí)，則另立新注而毫不猶豫，不論此解他人是否提過(guò)。全書(shū)訂正或改注的地方，計(jì)有五百多處，故上編名“新注新譯”。此中的擇選，不以前輩注家聲望的高低作取舍，而是以確解原著原意為標(biāo)尺，因?yàn)槊议g或也會(huì)有所疏失，而讀解古籍恰恰又最宜取科學(xué)的、切實(shí)的態(tài)度。為著同一個(gè)目的，本書(shū)注釋還特別注重文氣的連貫，文意的把握，關(guān)鍵處用極簡(jiǎn)略的文字給點(diǎn)一點(diǎn)，說(shuō)明一二，力求有正確的訓(xùn)釋引導(dǎo)。
　　本書(shū)下編稱(chēng)“疑義疏辨”，采用列條辨析的體式。前人探究《文心雕龍》，留下了卷帙浩繁的著述，這一方面可使讀解原著者得到大的助益，另一方面，歧見(jiàn)紛出又會(huì)增添若干新的困擾，諸如多了一些爭(zhēng)議，甚至還有詁訓(xùn)失確、疏解訛誤的地方。針對(duì)不少的難點(diǎn)、疑點(diǎn)和誤點(diǎn)辨而析之，無(wú)疑是極其必要的。于是，在下編之中，本書(shū)徵引了大量的史載史實(shí)，列舉了相關(guān)的作家作品，梳理了文本的邏輯脈絡(luò)，探尋了原著的旨?xì)w所在……。幾占全書(shū)一半篇幅的辨析部分，其實(shí)就是注釋的延伸和展開(kāi)，反過(guò)來(lái)又是對(duì)注釋的補(bǔ)充和夯實(shí)，無(wú)非是述說(shuō)得細(xì)密一點(diǎn)，剖析得透徹一點(diǎn)而已。注釋再加疏辨，這是以往注家很少采用的作法，但它可以使文本的字、詞、句、意較為確切地落到實(shí)處，全書(shū)的學(xué)術(shù)品位或許也會(huì)因此而得到提升。
　　在撰寫(xiě)此書(shū)過(guò)程中，曾徵引明清以來(lái)多種《文心雕龍》的注本、釋本、評(píng)本，更有今人撰著的眾多研究專(zhuān)著（重點(diǎn)書(shū)目參見(jiàn)《凡例》），至于未予徵引而嘗作參考之書(shū)，則又是數(shù)倍于此。其中尤為值得一提的是王運(yùn)熙、周鋒所著的《文心雕龍譯注》，本書(shū)雖未援引其譯其注，但各篇的“題解”準(zhǔn)確精當(dāng)，對(duì)拙書(shū)撰寫(xiě)起到了指導(dǎo)性作用。其余引文，則取隨引隨注的辦法。
　　看看前人著述的豐美，相形之下便愈覺(jué)拙書(shū)的渺小。好在十余年前我曾有過(guò)表白，說(shuō)自己猶如一名手工裁縫，只能一針針一線線地綴連?，F(xiàn)“新注新譯”已于六年前付梓，另有一本篇幅等同、堪作姊妹篇的“疑義疏辨”亦已殺青，正宜合一而為完整的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。對(duì)于學(xué)養(yǎng)有限的我而言，這已經(jīng)是傾盡心力了。但我仍愿意與學(xué)界的師友一道，進(jìn)一步探究這部名著，也切望拙書(shū)能得到讀者和專(zhuān)家們的批評(píng)指正。

暫缺《文心雕龍譯注疏辨（套裝2冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介