輕與重文叢·藝術(shù)家的責任

很長時間以來，藝術(shù)家對自己的藝術(shù)作品及行為不解釋、不負責，而這種不負責任的行為并非沒有造成一定的后果，這正是《藝術(shù)家的責任》一書要討論的問題。現(xiàn)代藝術(shù)先鋒派從哪里獲得了豁免權(quán)，乃至于讓它遠離評判，擺脫“有用性”的邏輯，甚或避免向共同體投入的義務(wù)？藝術(shù)家難道是不負任何責任的人嗎？
　　這種豁免權(quán)與先鋒派一個世紀以來被賦予的特權(quán)有關(guān)，因為先鋒派曾被認為代表了進步與革命。讓·克萊爾用富有歷史性的分析表明，先鋒派不僅以極左與極右的政治烏托邦為原型打造自己，反過來也為其提供了基本信條。先鋒派和此類烏托邦同樣具有暴力性，同樣仇恨傳統(tǒng)文化，且自60年代以來最終將反人道主義確立為行動的綱領(lǐng)。
　　本書重新勾勒了一種墮落的歷史譜系。有關(guān)當代藝術(shù)的本質(zhì)及其評判標準，爭論甚至是論戰(zhàn)，歷時已久。在一個“去責任化的世界”，藝術(shù)家是否應(yīng)該比尋常人承擔更多的責任？作者強調(diào) “我”與“他者”的“面對面”倫理關(guān)系，這或許能夠引發(fā)我們的深思。

讓·克萊爾（Jean Clair,1940—），法國作家，巴黎索邦大學及美國哈佛大學藝術(shù)哲學博士，著名美學家、藝術(shù)哲學及藝術(shù)史理論家，曾任巴黎畢加索博物館館長，目前是法蘭西學院院士。曾任藝術(shù)史教師及多本法國重要藝術(shù)研究期刊主編，研究方向主要為當代藝術(shù)，對藝術(shù)品市場及流通機制也有思考，著有《美術(shù)現(xiàn)狀思考》（1983）、《藝術(shù)家的責任》（1997）、《文化的寒冬》（2011）等20余部專著。
　　趙苓岑，女，1987年12月出生于四川，自2012年起就讀于南京大學外國語學院法語系翻譯碩士專業(yè)。
　　曹丹紅，南京大學外國語學院法語系副教授。2008年畢業(yè)于南京大學外國語學院法語語言文學專業(yè)，獲文學博士學位，研究方向為翻譯理論與實踐，已發(fā)表相關(guān)論文十余篇，并譯有（獨立或合譯）《流浪的歷史》、《解讀杜拉斯》、《東方之旅》、《鱷魚的黃眼睛》、《批評與臨床》、《日常生活頌歌》等多部譯著及譯文。