重建巴別塔·全球化時(shí)代的中西當(dāng)代藝術(shù)

定　價(jià)：￥50.00

作　者：	王端廷著
出版社：	北京時(shí)代華文書局
叢編項(xiàng)：	中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	藝術(shù)理論與評(píng)論藝術(shù)與攝影

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ISBN：	9787807692102	出版時(shí)間：	2015-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	338	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)文庫(kù)：重建巴別塔·全球化時(shí)代的中西當(dāng)代藝術(shù)》從西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)和中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)兩方面細(xì)致而深刻地論述了全球化時(shí)代的中西當(dāng)代藝術(shù)，其中，西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)選取了21篇文章，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)選取了29篇文章，兩者結(jié)合而來(lái)，將全球化時(shí)代的中西當(dāng)代藝術(shù)的整體面貌一覽無(wú)余地呈現(xiàn)在讀者面前，并且配以大量圖片，圖文并茂，是一部非常難得的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

王端廷，1961年生，湖北蘄春人。中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所外國(guó)美術(shù)研究室主任，研究員。中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院美術(shù)系教授，研究生導(dǎo)師。歐美同學(xué)會(huì)會(huì)員。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1983年畢業(yè)于武漢大學(xué)。作為國(guó)家公派訪問(wèn)學(xué)者先后留學(xué)于法國(guó)巴黎第一大學(xué)藝術(shù)史與考古學(xué)研究院（1997-1998年）、意大利羅馬第一大學(xué)文學(xué)與哲學(xué)學(xué)院藝術(shù)史系（2002-2003年）。掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)和意大利語(yǔ)。長(zhǎng)期從事西方美術(shù)史研究，已出版澤著《抽象繪畫》，專著《迷狂的獨(dú)行者——雷蒙·饒可讓的繪畫藝術(shù)》《人體藝術(shù)欣賞》《百年困惑——現(xiàn)代美術(shù)》《寫給大家的西方美術(shù)史》（與李黎陽(yáng)合著）《后印象派》《立體派》、《巴黎畫派》《靜沐西風(fēng)——西方藝術(shù)論說(shuō)》《西方美術(shù)史》《從現(xiàn)代到后現(xiàn)代》《桑德羅·特勞蒂》《超前衛(wèi)》等，發(fā)表論文一百五十余篇。

圖書目錄

自序
上編論西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)
有的何止是繪畫——西方當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)狀評(píng)說(shuō)
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)西方現(xiàn)代藝術(shù)——我的留學(xué)心得之一
我們?yōu)槭裁纯床欢橄罄L畫
非洲藝術(shù)與西方現(xiàn)代主義藝術(shù)異同辨
后現(xiàn)代主義藝術(shù)的縮影——“英國(guó)皇家藝術(shù)院院士在中國(guó)”展覽述評(píng)
陽(yáng)光下的歌唱——桑德羅·特勞蒂的繪畫品格
超前衛(wèi)：火與冰的統(tǒng)一體
杜尚與美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
西方現(xiàn)代抽象繪畫的源流和意義
歐洲古典藝術(shù)的盛宴——看“從提香到戈稚：普拉多博物館藏藝術(shù)珍品展”
偉大的普拉多博物館，輝煌的西班牙繪畫
一樣的花朵，不同的美麗——中西花卉繪畫比較談
塞尚的隱居與中國(guó)文人的出世
走向美學(xué)的觀念主義——超前衛(wèi)之后的意大利當(dāng)代藝術(shù)
雕塑與裝置的融合——卡特蘭的觀念寫實(shí)主義藝術(shù)
冷漠而美麗的身體——瓦內(nèi)薩·比克羅夫特的表演藝術(shù)
丑陋人性的殘酷再現(xiàn)——弗朗切斯科·維佐利的影像藝術(shù)
與夢(mèng)幻世界的真實(shí)交流——意大利“天藍(lán)工作室”的互動(dòng)影像裝置藝術(shù)
當(dāng)代藝術(shù)，何謂當(dāng)代——斯塔拉布拉斯Ⅸ當(dāng)代藝術(shù)》譯后感
西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代和當(dāng)代藝術(shù)的分期與區(qū)別
意大利羅馬四年展檔案圖書館收藏管理和服務(wù)

下編論中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
用西方文化，活中國(guó)人——洋建筑落戶北京之我見(jiàn)
什么樣的藝術(shù)才能成為中國(guó)品牌
中國(guó)當(dāng)代美術(shù)的社會(huì)影響力不可高估
為什么我們特別留戀寫實(shí)主義
國(guó)學(xué)不能救國(guó)，更不能強(qiáng)國(guó)
有位置，是配角——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在世界藝壇的地位與角色
超民族主義：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新思潮
可喜的歷史進(jìn)步——中國(guó)藝術(shù)研究院成立中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院有感
中國(guó)抽象藝術(shù)：是正道還是歧途
藝術(shù)概念的演變：從美術(shù)到視覺(jué)藝術(shù)，再到全覺(jué)藝術(shù)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在威尼斯雙年展上的蛻變歷程
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)離百姓有多遠(yuǎn)?
看多少中國(guó)人假冒抽象繪畫欺世盜名
什么是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
國(guó)際學(xué)術(shù)視野中中國(guó)當(dāng)代水墨藝術(shù)的處境——水墨熱中的冷思考
我看中國(guó)藝術(shù)家扎堆威尼斯