先秦軍禮研究

軍禮是圍繞戰(zhàn)爭而進行的一系列儀式活動，從商代到戰(zhàn)國，其內容與側重點都在隨時代發(fā)展而逐漸演變，因此，研究先秦時期的軍禮具有重要的學術意義。本書分三部分：第一部分主要是研究戰(zhàn)爭中的各種軍禮，盡可能地復原儀式的細節(jié)，弄清其淵源流變。如祃祭，歷來學者大都信從鄭注，認為祃祭是為提高士氣而進行的兵禱。但其實祃祭源于殷商時期的 祭，本來是在田獵或戰(zhàn)爭后用擒獲的野獸或俘虜獻祭祖神，到周初此祭禮還存在，仍是在戰(zhàn)后舉行。之后 祭逐漸發(fā)生變化，由戰(zhàn)后祭獲演變?yōu)閼?zhàn)前禱獲，并分化為兩部分：一是戰(zhàn)前或狩獵前的祃祭，二是戰(zhàn)后或獵后舉行的獻禮。而從南北朝之后，各朝祃祭均以祭祀黃帝為主。在此過程中，祃祭又與祭旗之禮結合起來，出現(xiàn)了祃牙禮。這樣就搞清了祃祭的源頭與演變，糾正了傳統(tǒng)經(jīng)學家的說法。
　　第二部分重點討論軍旗及與軍禮有關的一些問題。旗幟是古今戰(zhàn)爭中最重要的象征物，它不僅有實用價值，是軍隊之目，更反映了古人的宗教信仰。但學者們對軍旗的研究則多局限在形制與在戰(zhàn)爭中的實際用途上。為此，本項目將首先考證軍旗的形制、功能，以解決傳統(tǒng)經(jīng)學中的“九旗”問題與新出簡帛中所見的旌旆問題，進而探尋軍旗中所體現(xiàn)的古人信仰及其在先秦歷史中的演變。釁禮、軷祭、射禮與軍儺，由于與戰(zhàn)爭的關系稍遠或在后世才被列為軍禮，學者們對其還有不同看法，故需對其中的爭論焦點進行重新考證，以期得到對這些儀式的合理認識。
　　第三部分著重探尋軍禮的起源及衰亡。這一部分與第一部分緊密相連，是在第一部分考證的基礎上對軍禮進行的整體性思考。

任慧峰，山西晉中人，武漢大學歷史學院文化史博士，現(xiàn)任武漢大學國學院講師。博士論文獲武漢大學優(yōu)秀博士論文培育基金資助，另參加教育部人文社會科學研究專項委托一般項目《儒藏》(精華編)之《儀禮集釋》的校點工作和《楚國禮儀制度研究》“軍禮”章節(jié)的撰寫。研究領域為中國古代禮制、禮學史。