屯堡人：起源、記憶、生存在中國的邊疆

摘要
Summary

第一章 導(dǎo)論——屯堡人：起源、記憶、生存在中國的邊疆
第一節(jié) 選題與興趣點(diǎn)——屯堡文化延續(xù)之謎
第二節(jié) 對屯堡人的不同觀點(diǎn)與未回答的問題

第二章 理論與方法
第一節(jié) 社會關(guān)系論、族群與邊界區(qū)分
第二節(jié) 歷史記憶與敘事
第三節(jié) 資源、機(jī)會競爭以及邊界機(jī)制
第四節(jié) 變遷、主觀性與歷史人類學(xué)的方法
第五節(jié) 研究過程、田野調(diào)查地點(diǎn)與文獻(xiàn)資源
一、研究與田野
二、文獻(xiàn)

第三章 現(xiàn)代“屯堡敘事”概述
第一節(jié) “屯堡人”的定義
第二節(jié) 現(xiàn)代“屯堡敘事”
一、屯堡為移民的遷移目的與身份：為皇朝守護(hù)西南疆邊者
二、移民與目的地的關(guān)系：先進(jìn)技術(shù)、發(fā)展主力、改造使者
三、移民與現(xiàn)代社會分類的關(guān)系：“征南”與“填南”
四、另外兩個(gè)敘事要素：汪公崇拜、江南為集體發(fā)源地

第四章 明代的歷史與敘事
第一節(jié) 明朝貴州情況、明政權(quán)的進(jìn)入、屯田的推廣及其發(fā)展
一、朱元璋初步征服西南及貴州與屯種的開始
二、在貴州和西南設(shè)衛(wèi)以增強(qiáng)控制
三、屯軍與屯田制度在貴州
四、屯軍的地位與特權(quán)
五、移民者與當(dāng)?shù)厝恕?、阻抗、暴?br>六、屯軍在貴州的人數(shù)及其變化
七、屯田、屯軍的迅速衰退
八、明朝貴州人口
九、屯軍聚落選址、屯地來源、農(nóng)業(yè)技術(shù)
十、優(yōu)越選址莫過于安順地區(qū)
第二節(jié) 明朝時(shí)期貴州當(dāng)?shù)財(cái)⑹?、歷史記憶、社會變遷
一、貴州為原始、落后、野蠻之地
二、社會建構(gòu)為兩類人：區(qū)分、對立、威脅
三、現(xiàn)代屯堡敘事中“征南”與“填南”組織性移民在明代貴州的跡象
第三節(jié) 自然移民、人口流動(dòng)、村社與社區(qū)的不斷結(jié)合、整合
一、有關(guān)自然移民的記載
二、移民者落腳點(diǎn)、衛(wèi)、屯人口成分的變化，衛(wèi)所、屯田制度的廢弛
第四節(jié) 象征標(biāo)界與社會跨界、為生存而融合、積極同化
一、發(fā)源地與族群邊界
二、為明初禮制的貴州本土化與延伸、族群邊界的象征標(biāo)記：儉與靡
三、排外、競爭與不斷變移的邊界，中原移民者特征的變異，民族起源
四、晚明全國奢靡之風(fēng)尚，貴州地方城鄉(xiāng)分異，族群分化之加大及其意義
五、陸續(xù)的中原移民者越入村社：融入而同化
第五節(jié) 小結(jié)：明代吉昌屯

第五章 清朝的歷史與敘事
第一節(jié) 敘事的演變及不同地方特殊群體之涌現(xiàn)
第二節(jié) 明末清初1600年至1685年的社會動(dòng)亂及其對人口影響
第三節(jié) 清初1685年至1775年貴州人口生齒漸繁，土地競爭與人口流動(dòng)
一、中國人口變遷、人口與耕地比例關(guān)系、流民
二、貴州人口、人口與耕地比例關(guān)系
三、關(guān)于貴州人口壓力及其社會反應(yīng)的文獻(xiàn)記載
四、人口壓力引起的聚落擴(kuò)散
五、這一期間外來移民到底有多少
第四節(jié) 175年至1850年：人口壓與力競爭的增加、人口流動(dòng)與移民浪潮、屯堡人群體的涌現(xiàn)
一、人口壓力的增加
二、外來移民的增加、移民者對移民目的地的有條件的選擇
三、人口壓力、移民與人口流動(dòng)的不均衡，尤其在安順
四、新移民對原居民的威脅
五、“征南”新敘事與記憶的形成——對于新移民擴(kuò)展、地理性演替的反應(yīng)
第五節(jié) 清中期1850年至清末1911年社會矛盾與混亂，新商業(yè)的出現(xiàn)與鴉片交易
一、“咸同之亂”
二、人口
三、商業(yè)化日益擴(kuò)大及其對社會、經(jīng)濟(jì)的影響，客戶聚落勢力的突增
四、屯堡中的反應(yīng)：吉昌屯、鮑家屯、狗場屯三村圍繞汪公崇拜而連接
小結(jié) 清朝貴州屯堡敘事、記憶、族群的在場景中的形成

第六章 民國時(shí)期的歷史與敘事
第一節(jié) 地方族群
一、屯堡敘事的發(fā)展
第二節(jié) 安順地區(qū)的鄉(xiāng)村情況與社會
一、聚落邊界變遷個(gè)案之一：民國時(shí)期的異姓聯(lián)合
二、聚落邊界變遷個(gè)案之二：吉昌屯的汪公祭祀儀式
小結(jié) 社會、邊界與敘事的變遷

第七章 當(dāng)前的發(fā)展與敘事
第一節(jié) 安順地區(qū)早期變遷與歷史風(fēng)波
第二節(jié) 1980年以后
第三節(jié) 異姓聯(lián)合
第四節(jié) 吉昌屯與祭汪公
第五節(jié) 經(jīng)濟(jì)
第六節(jié) 屯堡精華
第七節(jié) 屯堡研究的開始、外來觀察者及其想象
第八節(jié) 為同質(zhì)性的想象
第九節(jié) 一切為明朝的想象、商屯
第十節(jié) 內(nèi)外想象會重新進(jìn)入當(dāng)?shù)匾庾R與文化并產(chǎn)生影響

第八章 分析與總結(jié)
第一節(jié) 屯堡人：敘事、記憶、民族起源、生存
第二節(jié) 屯堡文化延續(xù)之謎的破解
第三節(jié) 一種方法，一種結(jié)果
第三節(jié) 歷史在研究中的解構(gòu)及其在生活中的重構(gòu)

參考文獻(xiàn)
古籍、歷史文獻(xiàn)：
中文文獻(xiàn)：
外文文獻(xiàn)：
附錄A：民國《續(xù)修安順府志》卷四《氏族·各氏族之由來》
附錄B：《移家行》全文
附錄C：基于世代的時(shí)間計(jì)算
附錄D：安順地區(qū)地方群體一清朝法國巴黎外方傳教會圖組
致謝