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內(nèi)容簡(jiǎn)介

20世紀(jì)重要的法國思想家柯奈留斯·卡斯托里亞蒂斯經(jīng)歷傳奇、身份復(fù)雜：出生于君士坦丁堡，成長于雅典，又流亡于法國；是當(dāng)代歐洲一流的思想家、原創(chuàng)性哲學(xué)家、政治理論家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、精神分析師；也是重要的社會(huì)批判家、著名政治團(tuán)體“社會(huì)主義或野蠻”核心人物、蘇聯(lián)問題研究專家、激進(jìn)分子、革命家以及“全世界左翼的批判良心”；更被一些研究者奉為位列于德勒茲、加塔利、利奧塔、拉克勞、莫菲、德里達(dá)等之前的“首位”后馬克思主義思想家。
　　1980年之后，卡斯托里亞蒂斯在巴黎開設(shè)了一系列研討課，探討希臘思想、哲學(xué)史“四偉人”以及人的心靈等哲學(xué)史上的重大議題。在1986年的研討課上，晚年的卡斯托里亞蒂斯面對(duì)晚年的柏拉圖。卡斯托里亞蒂斯認(rèn)為，柏拉圖是迄今為止“曾經(jīng)存在過的最偉大的哲學(xué)家”。
　　《論柏拉圖的政治家篇》中，他致力于討論柏拉圖最為困難的對(duì)話——《政治家篇》。正如帕斯卡爾·維爾奈所言，這場(chǎng)與柏拉圖對(duì)話所形成的文本，是“哲學(xué)‘廣場(chǎng)’上的一個(gè)驚人的演出片斷，在這里，柏拉圖與卡斯托里亞蒂斯彼此對(duì)峙，各自施展絕頂?shù)闹侵\，他們的賭注則是：民主制”。

作者簡(jiǎn)介

柯奈留斯·卡斯托里亞蒂斯（Cornelius Castoriadis 1922—1997），法國左翼思想界著名人物，《社會(huì)主義或野蠻》雜志創(chuàng)辦人之一。著作頗豐，涉及哲學(xué)、精神分析、政治、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、自然科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科，代表作有《社會(huì)的想象建制》《迷宮的交叉路口》《零碎的世界》《政治與社會(huì)寫作》《現(xiàn)代資本主義與革命》等。

圖書目錄

序言：“卡斯托里亞蒂斯與《政治家篇》”（皮埃爾?維達(dá)爾－納蓋）
導(dǎo)言：“活的思想在工作”（帕斯卡爾?維爾奈）
1986年2月19日的研討課
柏拉圖的《政治家篇》
一、《政治家篇》的寫作時(shí)間和情境
二、《政治家篇》的對(duì)象和結(jié)構(gòu)
“《政治家篇》的分解綱要”
1986年2月26日的研討課
再度開始和預(yù)期
三、兩個(gè)定義
第一個(gè)定義：政治家作為人群的牧者
第二個(gè)定義：政治家，王者，作為編織者
問題
1986年3月5日的研討課
四、八個(gè)附帶插入
第一個(gè)附帶插入：種類和部分
第二個(gè)附帶插入：劃分的視點(diǎn)
第三個(gè)附帶插入：范例和元素
1986年3月12日的研討課
四、八個(gè)附帶插入（續(xù)）
第三個(gè)附帶插入：范例和元素（續(xù)）。
第四個(gè)附帶插入：固有的原因和伴隨的原因
第五個(gè)附帶插入：絕對(duì)的尺度和相對(duì)的尺度
第六個(gè)附帶插入：辯證法的訓(xùn)練作為對(duì)話的目標(biāo)
第七個(gè)附帶插入：為其他的藝術(shù)服務(wù)的藝術(shù)
第八個(gè)附帶插入：德性的多樣性
五、三個(gè)離題
第一個(gè)離題：克羅諾斯統(tǒng)治的神話
1986年3月26日的研討課
五、三個(gè)離題（續(xù)）
第一個(gè)離題：克羅諾斯統(tǒng)治的神話（續(xù)）
第二個(gè)離題：各種政體的形式
問題
1986年4月23日的研討課
五、三個(gè)離題（續(xù)）
第一個(gè)離題：克羅諾斯統(tǒng)治的神話（續(xù)）
第二個(gè)離題：各種政體的形式（續(xù)）
第三個(gè)離題：惟有科學(xué)界定政治家
問題
1986年4月30日的研討課
五、三個(gè)離題（續(xù)）
第三個(gè)離題：惟有科學(xué)界定政治家（續(xù)）
第二個(gè)離題：各種政體的形式（再論）
六、結(jié)語：關(guān)于《政治家篇》的謀篇布局
問題
附錄
一、關(guān)于翻譯
二、英譯者后記
譯后記