結構與意義（增訂版 上、下卷）

目錄
　　
　　代導言1
　　
　　上卷（2010—2012）
　　第一部分中國符號學
　　前言科學理性與符號學
　　1仁學人本主義倫理學和人文科學的符號學方向
　　2符號學作為溝通東西文明理論對話的橋梁
　　3符號學理論的科學性標準與技術性標準的分離
　　4符號學與其雙重制度性分析法
　　5“人能弘道”：談中國學人應否有“治天下學”的抱負
　　6除夕感言：再談“中國符號學”的意義
　　7中國符號學理論的方向和中國學者的仁學心志學
　　8符號學學術作風和職業(yè)化功利主義
　　9論跨文化的符號學轉向
　　第二部分重讀王陽明
　　10深秋故地兩周行
　　11“21世紀陽明學的方向”：會前感言及會議發(fā)言
　　12從陽明心學到宗羲史學
　　13王陽明和胡塞爾的心學還原論
　　14“國學現(xiàn)代化”的認識論和方法論問題
　　15略談佛學理論術語重譯的必要性和可行性
　　第三部分重讀胡塞爾
　　16心理學和邏輯學的關系
　　17“重讀胡塞爾”和主體性的重建
　　第四部分人文科學理論現(xiàn)代化
　　18人文科學理論現(xiàn)代化面臨的挑戰(zhàn)
　　19實學和理論之間雙重關系：偽論理因果性和真效用因果性
　　20警惕“理論話語”的偽論證性
　　21人文知識革新的時代呼喚：東方倫理學和西方知識論的有機匯通
　　22人生觀與治學態(tài)度：2011歲末感言
　　23“中體西用”新解和人文科學前途
　　下卷（1980—1988）
　　自序
　　導論人文科學的跨學科方向
　　第一部分哲學
　　A現(xiàn)象學
　　1埃德蒙特?胡塞爾
　　2現(xiàn)象學評介
　　3胡塞爾思想的發(fā)展
　　B結構主義和符號學
　　4法國結構主義哲學的初步分析
　　5關于結構主義與符號學的辨析
　　6結構主義評介
　　7克勞德?列維斯特勞斯
　　8米歇爾?福柯
　　9雅克?拉康
　　C．解釋學
　　10漢斯喬治?伽達默爾
　　11保羅?利科
　　12解釋學和中國的解釋學研究
　　D．其他
　　13維爾海姆?文德爾班
　　14喬治?愛德華?摩爾
　　15赫伯特?馬爾庫塞
　　第二部分美學和文藝理論
　　16羅曼?茵格爾頓的現(xiàn)象學美學
　　17羅蘭?巴爾特的文學理論特征
　　18結構主義—符號學的電影美學概說
　　19略談當代電影理論的理論化趨向
　　
　　
　　第三部分史學理論
　　20法國“年鑒派”的歷史思想
　　21評伊格爾斯的《歐洲史學新方向》
　　22關于當代西方歷史理論的幾個問題
　　23國外歷史研究的新發(fā)展和理論研究的分類
　　第四部分比較研究
　　24海意象和山意象的對比：西方和中國詩歌象征方式的一個比較
　　25茵格爾頓的“層次—結構”理論和中國昆曲的結構分析
　　26今日中國對現(xiàn)代西方哲學的研究
　　27文化理解中元理論方法的必要
　　附錄論仁學是中華文明史上第一信仰體系
　　著譯書目
　　校后補敘：回顧父親仁者風范對我的治學方向之影響