希臘啟蒙時期的生命覺醒

定　價：￥28.00

作　者：	何仁富著
出版社：	中國廣播電視出版社
叢編項：	生命學與生命教育叢書
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787504367167	出版時間：	2012-11-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	272	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

希臘啟蒙運動是西方精神的覺醒，它奠定了希臘文明和以后整個的西方文明的精神基礎(chǔ)。從希臘文明到近代歐洲文明，作為人類文明在西方的啟蒙階段，是人類理性精神的自覺化的過程。從自然到上帝再到理性。是人類理性覺醒的三個階段。啟蒙文明的理性至上主義將被后理性時代的生命至上主義所超越。后理性時代哲學的根本任務(wù)，乃在于讓人在明白自己“一無所有”的基礎(chǔ)上生成自己。哲學，作為人類自我認識的最高形式，不再是以解釋世界為己任，而是以賦予世界和人生以意義為己任。這就是說，人在明白了自己之為人后，就應照人的方式去生活。

作者簡介

何仁富，男，1966年出生于四川平昌，畢業(yè)于四川大學，哲學碩士，清華大學倫理學專業(yè)在讀博士。浙江傳媒學院生命學與生命教育研究所所長，社科部教授。主要從事西方道德哲學、現(xiàn)代新儒家唐君毅、儒家生命倫理、生命學與生命教育的研究。出版《善惡彼岸的道德哲學》、《價值重估與哲學轉(zhuǎn)向》、《唐君毅人文人生思想研究》、《生命教育引論》、《賀麟與唐君毅理想唯心論研究》等著作。

圖書目錄

第一章希臘人精神生命的源頭活水
第一節(jié) 希臘文明的產(chǎn)生
第二節(jié) 希臘哲學的演進
第三節(jié) 希臘精神的本質(zhì)

第二章啟蒙運動時代的社會與精神生活
第一節(jié) 一般社會生活
第二節(jié) 社會文化生活
第三節(jié) 精神生活的基礎(chǔ)

第三章希臘啟蒙運動時代的生命使命
第一節(jié) 科學精神同宗教迷信的對立
第二節(jié) 奴隸主民主制和奴隸主貴族制的對立
第三節(jié) “人為約定論”和“自然習俗論”的對立
第四節(jié) 機械決定論和目的自由論的對立

第四章阿那克薩哥拉的“種子-努斯”生命觀
第一節(jié) 阿那克薩哥拉與雅典的啟蒙運動
第二節(jié) 生命和世界的原初“種子”
第三節(jié) 生命和世界的動因“努斯”

第五章智者運動的約定論相對主義生命觀
第一節(jié) 智者運動與雅典社會政治生活
第二節(jié) 人本主義的普羅泰戈拉
第三節(jié) 懷疑主義的高爾吉亞

第六章蘇格拉底的德性理性主義生命觀
第一節(jié) 蘇格拉底的生命和生命哲學
第二節(jié) 蘇格拉底方法的生命教育意義
第三節(jié) 生命的自我確證——“認識你自己”
第四節(jié) 生命的自我實現(xiàn)——“知識與德行相統(tǒng)一
第五節(jié) 生命的神圣目標——“合目的性”
第六節(jié) 蘇格拉底生命觀的時代影響

第七章希臘啟蒙時期生命覺醒的歷史意義
第一節(jié) 希臘文化的繁榮
第二節(jié) 希臘精神的自覺
第三節(jié) 對人的主體地位的確立
第四節(jié) 啟蒙精神的現(xiàn)代意義：人的發(fā)現(xiàn)

第八章希臘啟蒙時期生命覺醒的歷史回音
第一節(jié) 近代歐洲文明的古典時期
第二節(jié) 近代啟蒙運動的興起和發(fā)展
第三節(jié) 近代啟蒙運動的基本精神

第九章啟蒙運動理性主義生命觀的現(xiàn)代反思
第一節(jié) 啟蒙精神的展開和人的生命成長
第二節(jié) 理性的隕落和人的生命悲劇
第三節(jié) 后理性時代的生命意識