形而上學(xué)的遠(yuǎn)與近：海德格爾與形而上學(xué)之解構(gòu)

定　價(jià)：￥46.00

作　者：	陳治國(guó) 著；傅永軍編
出版社：	山東大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	“宗教、哲學(xué)與科學(xué)”書系
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787560751023	出版時(shí)間：	2014-08-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

緊緊圍繞1937年以來海德格爾的一個(gè)基本命題，即形而上學(xué)具有存在論—神學(xué)的二重性進(jìn)路，借助對(duì)海德格爾文本的重新解讀以及其部分代表性研究成果的辨析，努力揭示在傳統(tǒng)那里已經(jīng)內(nèi)在地發(fā)生作用但卻未曾明言或者尚未被發(fā)掘出來的東西，從而既促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解，也展現(xiàn)傳統(tǒng)所能夠提供的可能發(fā)展空間。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《形而上學(xué)的遠(yuǎn)與近：海德格爾與形而上學(xué)之解構(gòu)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 研究框架：海德格爾與形而上學(xué)關(guān)系視野下的思想分期問題
第二節(jié) 研究的歷史與新路徑的開辟

第一章形而上學(xué)的本質(zhì)：存在論-神學(xué)的二重性進(jìn)路
第一節(jié) 研判的動(dòng)力：從政治-倫理的虛無主義到形而上學(xué)之本質(zhì)
第二節(jié) 研判的內(nèi)涵：存在論與神學(xué)的二重性建基
第三節(jié) 研判的后果：形而上學(xué)的虛無主義與朝向另一開端

第二章基礎(chǔ)存在論：本質(zhì)-先驗(yàn)方向的存在論進(jìn)路
第一節(jié) 基礎(chǔ)存在論的一般構(gòu)成
第二節(jié) 基礎(chǔ)存在論的存在論特征

第三章后存在論：實(shí)存-超驗(yàn)方向的神學(xué)進(jìn)路
第一節(jié) 后存在論的基本構(gòu)想
第二節(jié) 后存在論的神學(xué)品格
第三節(jié) 后存在論的遺產(chǎn)

第四章方法問題：作為方法的解構(gòu)
第一節(jié) 解構(gòu)方法的三重形態(tài)及其運(yùn)用
第二節(jié) 解構(gòu)方法的歷史之源及其一般結(jié)構(gòu)

第五章形而上學(xué)之解構(gòu)與神學(xué)的三重關(guān)系
第一節(jié) 形而上學(xué)之解構(gòu)的神學(xué)來源
第二節(jié) 形而上學(xué)之解構(gòu)的神學(xué)向度
第三節(jié) 形而上學(xué)之解構(gòu)的神學(xué)意義

第六章形而上學(xué)的遠(yuǎn)與近
第一節(jié) “天、地、神、人”四重整體與亞里士多德的四因說
第二節(jié) 實(shí)踐哲學(xué)與形而上學(xué)
第三節(jié) 宗教言說與形而上學(xué)
第四節(jié) 中國(guó)哲學(xué)的當(dāng)代發(fā)展方式與形而上學(xué)
參考文獻(xiàn)
后記