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內(nèi)容簡介

基于認識論的啟發(fā)教學。這稱得上是個傳統(tǒng)命題，但作者尋到了“啟發(fā)”在東西方文化源頭中的原型，提煉出它“助人求知”的獨特意蘊，還以現(xiàn)代教學論、現(xiàn)代教學論研究的新路徑，對啟發(fā)的基本問題作了應答。然而《課程與教學研究論叢·啟發(fā)的藝術：基于認識論的啟發(fā)教學研究》所論的啟發(fā)教學，不再是一種與注入、灌輸相對應的教學模式或方法，啟發(fā)也不再是“式 ”，而是“理想的教學形態(tài)”。作者認為，教學從根本上說應該就是啟發(fā)的，啟發(fā)是好教學的應然狀態(tài)、理想狀態(tài)，好教學不應該還是其他的什么“式”。唯此，我們才可能接續(xù)孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”的傳統(tǒng)，以“啟發(fā)是一種藝術”也是一種藝術創(chuàng)造，來創(chuàng)造有中國氣派的啟發(fā)教學?！墩n程與教學研究論叢·啟發(fā)的藝術：基于認識論的啟發(fā)教學研究》基于認識論研究啟發(fā)教學，從方法論的角度看，是超越了那種把教學認識弄得與心理學的認識、情感、意向含混不清的平庸，清楚地表達了其哲學指導論的學術秉持。

作者簡介

劉華，江蘇泰州人。南京師范大學教育學博士，美國弗吉利亞理工大學訪問學者，揚州大學教育科學學院副教授、碩士生導師；主要從事課程與教學論基本理論、語文教育、職業(yè)生涯教育、中美比較教育等方面的研究。撰寫、主編著作四部，在《課程·教材·教法》《教育發(fā)展研究》《中國教育學刊》《全球教育展望》《教育學報》等核心期刊上發(fā)表學術論文近三十篇。

圖書目錄

序言（楊啟亮）
引論

第一章從啟發(fā)的原型到啟發(fā)的基本意蘊
第一節(jié) 中西文化源頭中的啟發(fā)原型
第二節(jié) 啟發(fā)的基本意蘊：助人求知

第二章 “啟發(fā)”研究的基本問題及其新路徑
第一節(jié) 現(xiàn)代教學論對“啟發(fā)”基本問題的回答
第二節(jié) 深化“啟發(fā)”研究的新路徑

第三章科學認識的心理過程
第一節(jié) 科學探究的心理過程
第二節(jié) 科學理解的心理過程

第四章科學教學：灌輸VS啟發(fā)
第一節(jié) 灌輸?shù)目茖W教學面面觀
第二節(jié) 科學教學的啟發(fā)藝術

第五章道德認識的心理過程
第一節(jié) 關于道德認識的理論解釋
第二節(jié) 實踐視域中道德認識的心理過程

第六章道德教學：灌輸VS啟發(fā)
第一節(jié) 灌輸?shù)牡赖陆虒W面面觀
第二節(jié) 道德教學的啟發(fā)藝術

第七章審美活動的心理機制
第一節(jié) 美學理論中的美及審美
第二節(jié) 綜合視野下審美的心理機制
第八章審美教學：空懸VS啟發(fā)
第一節(jié) 空懸的審美教學面面觀
第二節(jié) 審美教學的啟發(fā)藝術
第九章啟發(fā)的綱領及創(chuàng)造性展開
第一節(jié) 啟發(fā)的綱領
第二節(jié) 啟發(fā)的創(chuàng)造性展開

參考文獻
后記