《成唯識(shí)論》識(shí)變問(wèn)題研究

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	張利文著；朗宇法師，清修法師編
出版社：	宗教文化出版社
叢編項(xiàng)：	寶慶講寺叢書·中國(guó)佛教學(xué)者文集
標(biāo)　簽：	哲學(xué)/宗教宗教經(jīng)典著作

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ISBN：	9787802547483	出版時(shí)間：	2013-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	202	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《寶慶講寺叢書·中國(guó)佛教學(xué)者文集：<成唯識(shí)論>識(shí)變問(wèn)題研究》是張利文在博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的，該研究以唯識(shí)今學(xué)“八識(shí)現(xiàn)行”與唯識(shí)古學(xué)“一種七現(xiàn)”的分別為基礎(chǔ)，對(duì)唯-識(shí)令學(xué)中一些晦澀難解的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行了卓有成效的解釋，諸如把“因能變”、“果能變”還原為“因變”與“果變”；將種子的新熏放入種子流交中進(jìn)行解讀；對(duì)“影像相分”與“本質(zhì)相分”作出界定；由相分的判定而厘清三類境。這些梳理擴(kuò)大了概念知識(shí)范圍，對(duì)推進(jìn)唯識(shí)學(xué)研究具有積極意義。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《成唯識(shí)論》識(shí)變問(wèn)題研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

總序朗宇
序一潘桂明
序二萬(wàn) 里
凡例
導(dǎo)論
一、《成唯識(shí)論》及唯識(shí)思想相關(guān)研究回顧
二、本書的寫作目的
三、本書的寫作思路與結(jié)構(gòu)

第一章唯識(shí)古學(xué)與今學(xué)的兩種識(shí)變模式
一、唯識(shí)今學(xué)與古學(xué)的大致劃分
二、一種七現(xiàn)
三、八識(shí)現(xiàn)行
四、一種七現(xiàn)的兩重能所結(jié)構(gòu)
五、八識(shí)現(xiàn)行的三重能所結(jié)構(gòu)

第二章因變
一、因果二變的翻譯問(wèn)題
二、何謂因變
三、阿賴耶識(shí)之現(xiàn)行四義
四、等流習(xí)氣與異熟習(xí)氣及其相互關(guān)系
五、種子六義
六、能所熏各四義
七、護(hù)法之種子本有論
八、五姓差別決定論

第三章果變
一、何謂果變
二、一分說(shuō)與三分說(shuō)的異同
三、證自證分對(duì)自我認(rèn)識(shí)的說(shuō)明
四、影像相分與本質(zhì)相分及其相互關(guān)系
五、所緣緣即所緣

第四章種識(shí)不一視域下八識(shí)的識(shí)變過(guò)程
一、二變與三類境
二、四緣
三、三依
四、二種熏習(xí)與阿賴耶識(shí)的種子問(wèn)題
結(jié)語(yǔ)
引用文獻(xiàn)
后記
《寶慶講寺叢書——中國(guó)佛教學(xué)者文集》
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